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第4章 好好活着是一种状态（第7页）

自己被自己感动，这也是一种很高的精神境界。它的美丽只有自己才能品味得到，它是由痛苦转化而来的精神果实。

虽然生活中也会有失意的时候，也会有很多遗憾，但他总是相信那句话：弱者常把失意转化成仇恨，把失望变成绝望，但强者却把失意和绝望转化为前进的动力，那就要靠自己感动自己。虽然这仍是一个孤独者的精神境界，但是却不失为一个真善美的境界。

自己被自己感动，也是一个人的情感从痛苦到美丽的起点，随着时间的迁移，你会发现，你不仅感动了你自己，而且开始感动他人和为他人而感动。这是一种美的轮回，你会发现其实你并不孤独，世界原来是很美丽、很美丽的。

要想打动这个世界，就先感动自己吧！

处在大环境常非我们所能控制，但内在选择往快乐的路或往不快乐的路上走，是我们的自由。

为什么要抱怨

如果抱怨能解除自己心中那股怨气，那么适当地抱怨是可以的；但如果怨气出了仍无法解决问题，或无法移除心中那块石头，那还真是不划算呢!

“这里也塞车，那里也塞车，交通变成这个样子!”打从一上车开始，这位司机就开始喋喋不休地抱怨，也不时地踩着紧急刹车，好像在测验我的平衡感好不好。

“摩托车也来抢快车道，找死啊!这年头，根本没有人守规矩!”就在我惊魂未定时，他钻进了一条单行道，逆向行驶!“这……这是单行道……”我以为他没有看到标志，小心地提醒他。“我知道!不走这里，什么时候才会到啊?”然后很坦然地闯过一个红灯，“这里没有摄像机，也没有警察……”他露出驾轻就熟的得意神情。

下车后我发了一会儿呆，站在马路旁思考他的逻辑。如果他有逻辑的话，他的推理方式应该是：一切都是“他们”的错，我跟“他们”一起生活，他们犯错，导致我不得不跟着犯错。任何一个怨天尤人的人，总企图找到认同他想法的人。用负面方式寻找认同，大概可以使他们深觉自己因抱怨而出众，因痛苦而伟大。

有一次我在上网时看到一个署名“努力想活得快乐的人”的留言，大意是这样的：他说他努力想让自己活得快乐，但社会复杂，人事复杂，地球上天灾人祸不断发生……他实在不知道怎么有人快乐得起来。在他看来，这个世界上快乐的人都是因为无知肤浅和不知民间疾苦。看样子他一定要等到外在世界变成天堂，他才愿意快乐。或许世界变成天堂，他又会抱怨活得太无聊，生命没有意义。

我一向不喜欢那些“我活得不好，所以也要企图让大家不要太好过”的人，蓄意扩大阴暗面的人，心态中未免都有些“己溺人溺”的卑鄙意图，因而不愿意与他们交流。不快乐是他的权利，他有权利选择。

处在大环境常非我们所能控制，但内在选择往快乐的路或往不快乐的路上走，是我们的自由。

抱怨自然有它的“好处”，因为怪别人很容易，随时随地可以找到可以抱怨的地方。不想读书可以怪老师教得差，人际关系不好可以怪大家不了解你，吃得太胖可以怪妈妈或老婆煮的东西太油腻，同事高升可以怪老板偏心，受残破的婚姻折磨半辈子是因为传统压力，而自己升了职可以怪老板故意加重自己的工作，中了彩票也可以抱怨自己还要缴奖金税。我还曾听过一位想当伟大小说家却从没写出任何东西的人抱怨自己没生在大时代，没有战乱，没有流离颠沛，所以他没有素材。

如果我们的情绪像一间屋子，那么，抱怨就像蟑螂和蚂蚁一样，如果你清扫的方式不对，它们就会出现在每一个你不想看到的地方。若你再不加以阻止，它们还会用一种近乎细菌繁殖的速度增生。终有一天，你会觉得没看到几只蟑螂和蚂蚁倒有点怪怪的。

有些人，靠抱怨——有时他们为它漆上“建设性批评”的金漆——来引入注意。真的建设性批评和假的建设性批评的区别，只在于你有没有提出“到底你认为怎样做比较好”的建议。有人还拿抱怨当沟通。没有建设性，不肯做一点有内省的沟通，其实只是化了妆、易了容的抱怨而已。

一般人会认为“抱怨”是一种发泄的方式；我们谁能够发誓自己从来没有抱怨过?但如果抱怨的内容不断地重复，那就说明是自己有问题，而且不肯面对问题，只是企图用抱怨来挪移正视问题的眼光。

无论如何，抱怨是负面效应。越抱怨，就会发现值得抱怨的事情越来越多。越花时间抱怨，越少时间改良。一肚子怨气的人，总是散发着一种天怒人怨的气质，会让你觉得跟他相处老是有一块黑压压的云镇住你的大好晴天；离开他，周遭会慢慢艳阳高照。

清白的良心是一个温柔的枕头，枕着这个温柔的枕头，我们得以安然入眠。

良心如枕

“清白的良心是一个温柔的枕头。”我把这句话牢记在心。它时刻警醒着我，常让我想起一些普通的人和事来。

那是发生在祖母身上的一件事。那日，在外乘凉的祖母发现了一只受伤的小狗，好心的祖母见没人理会它，便把它抱回了家。祖母说：“这只小狗好可怜，先给它治治伤口，等有人找就还给他，不然小狗一定会死。”

然而，许多天过去了，并没有人来找这条小狗。小狗在我家一天天过下来，祖母却日益感到不安。

一天晚饭后，祖母一边给小狗喂食，一边说：“我怎么总觉得心里不舒坦，像做了啥亏心事似的。小狗呀，你的伤也好了，你咋还不去找你的主人呢?”小狗只顾津津有味地吃着，根本没有走的意思。

祖母叹了口气，拿了两块钱走了出去。过了一会儿，她回来了，如释重负地说：“我把两块钱扔在路口了。随便谁捡去，就当赎这只小狗了，省得睡觉不踏实。”

祖母的行为似乎带着迂腐的天真，但我却十分理解。有些事情，也许不为人所知，但躲不过良心的审视，尤其是当午夜梦回时，也是良心靠灵魂最近的时刻。

真的，清白的良心是一个温柔的枕头。枕着这个温柔的枕头，我们才得以安然入眠。

关于良心，我常常忆起母亲讲给我的一个故事：一个人家里很穷，常趁夜晚去偷点蔬菜给鸡鸭充饥。有天深夜，他要小儿放风，自己准备拔几个萝卜回家。突然儿子叫喊起来：“爸爸，有人在看你!”他惊惶失措，问：“在哪里?”孩子指着天上的明月说：“你快看，月亮在看你咧!”那人呆住了，终于放下萝卜，默默地牵着孩子的手回家了。从那以后，他不再偷鸡摸狗，一心勤劳持家。

是啊，行凶作恶也罢，行美扬善也罢，每个人的所作所为、所言所语，一切都有一轮明月在看着听着，亘古不变。

只要你的良心如明月，你便可枕着良心入眠!

为了成为别人眼中的成功者，我们舍弃了多少童真，我们舍弃了多少个性，我们舍弃了多少兴趣和爱好，我们舍弃了多少次与家人团聚享受天伦之乐的机会。我们的欲望太多，我们在为别人活着，我们的生活被拴上了太多的铁链。

给自己的生活松松绑

一天下班，走在回家的路上，一位老人迎面走来。那老人头发斑白，看样子有六十多岁了。正当要移开视线时，却发现那老人嘴里正吃着一根圆溜溜的粉红色棒棒糖，并慢条斯理地踱着步子。我不禁哑然失笑，佩服起这位老人来，他是如此的率性而为，任凭那份童真淋漓尽致地表现在一颗粉红色的棒棒糖上，那飞驰而过的轿车在他身边卷起一片片落叶，那步履轻盈的学生匆匆从他身边跑过，而他，还是沉浸在自己的世界里。

好一个潇洒自在的老人!

想想生活中，有多少次，我们为了顾及面子，让那难得的机会一再地逝去；多少次，我们为了顾及身份，掩藏了自己的本性，天天戴着面具生活；有多少次，我们为了顾忌别人的看法而没有做该做的事，却在事后追悔莫及，甚至还为此一生都背着一个十字架，日日遭受良心和道德的谴责：有多少次，我们为了顾忌那些本不该顾忌的一切而犹豫不决而裹足不前而浪费光阴而铸成大错……

忆往昔，“竹林名士号七贤，魏晋清谈说三玄”，“群豕既来且同饮，唯公亲知乐管弦”。古人尚能如此潇洒自如，为什么我们却不能呢？需知我们的生活除了金钱除了权力还有许多东西。当你为挣钱忙得焦头烂额甚至脸顾不上洗饭顾不上吃时，为什么不一把甩开，到外面呼吸一下新鲜的空气，欣赏一下路边无名的小草；当你老也猜不透上司的想法时，为什么不干脆放下它，然后回家看看父母？当腼腆的你有了自己的想法的时候，就直截了当地提出来吧，不要在乎别人是否会认为那是多么的幼稚；当你想吃棒棒糖时，也请不要犹豫，买下它，然后把它放入嘴中。

须知我们是在为自己活着！累了的时候，想想那个老人，别忘了给自己的生活松松绑。

生活中，宽恕可以产生奇迹，宽恕可以挽回感情上的损失，宽恕犹如一个火把，能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的黑暗道路。

选择宽恕