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安若泰心中展开幻想,脸上却没有半点波动,而是认真地打量着这根山胡桃木。它似乎已断了不少日子了,已有七八成干,但韧性十足,硬度密度都非常好,关键是,它还比较趁手,重量合适。
山胡桃木有纤维木纹,做成鼓棒敲击出来的声音会非常洪亮,也能经得起大力的敲击,非常耐用。一般金属鼓手都会选择这种木料的。
是的,安若泰是在选材做鼓槌,并不是农清珊想的那样。
安若泰安静地打量了好一会,突然右持刀,挽了个刀花,呼呼呼地,运刀如飞,很快就将细枝和树皮都清理干净了,剩下坚硬的木心,打量了一下,看准地方,使劲砍下去。
说来也怪,这样的木头,平常人就算用斧头,两三下也不容易砍断。但他生生用一把菜刀,却一刀两断,切口还光滑平整。
他又连砍了两刀,总算将木头砍成了长短差不多的四节,每一节大约都有五十厘米,与那几面铜鼓倒也刚好相配。
拿着木头和竹竿儿,他又回到了小饭店中,找了一把更锋利的刀子,慢慢削了起来。
不一会儿后,四根木头都被他削成了前粗后小的圆柱体,很是光滑。
然后,他又找了几块砂子打磨了一会儿,去买了一桶桐油回来,将木棍扔在里边泡着后就不理了。拿过青竹木竿儿,打量起来。
农清珊下意识地退了一步,然后,又气势汹汹地逼上前来,表示她根本不怕家法。
伙颜玉早就安静地坐在一边,甚至还问伟哥要了茶水,泡了一壶,慢慢地观看。
这家伙认真做事时,真的好帅啊。偏偏他认真的时候还有点多。
青竹比较细,节矩比较长,安若泰用刀将它切成了长20厘米、内径1厘米的样子,一连切了十来根,竹子就被用光了。
他拿过一把细长小刀,把管体修削成方筷形或将两管相邻处的管壁削平。在正面开了六对圆形按音孔,孔距均等。在上端管口各插入一截竹管作为簧管。簧管长4厘米、外径1厘米,上留竹节,下口与管身相通,将簧管正面竹皮削平,在节下刻出一个长3。5厘米、宽0。3厘米的竹制簧片,簧舌朝上。
然后,他又将两管的上、中、下三处用细线绑扎牢固。
一个双管巴乌算是做成了。安若泰满意地看着手中的小家伙,心中成就感爆棚。
对,这就是双管巴乌,音色清脆明亮,音量较大。常用于独奏或为民间歌舞伴奏。双管巴乌又称双眼巴乌。流行于滇桂两省的壮族地区,其他地方和其他民族也有。通常管身竹制,由两支形制、音高完全相同的竖吹单管巴乌并排绑扎而成。也有鹰腿骨和银管制作的。
安若泰将管身竖置,将两个簧管含入口中,右手食指、中指、无名指分别横按两管上三孔,左手食指、中指、无名指分别横按两管下三孔,吹气鼓簧按孔发音。
一阵清脆明亮的声音顿时从巴乌中传来。
又是那首绿头鸭,又是完全不一样的韵味。
农清珊早就忘记了家法的事,跟着韵律,慢慢地跳起舞来,修长的大腿时不时碰下一安若泰,很快就唱了起来,眼睛看着这个变废为宝的小家伙,心中思潮起伏,真是越来越神秘了,他怎么知道这么多东西?
她的眼神越来越迷离,歌声也越来越动情。
绿头鸭,本来就是一首火热而直白的情歌。
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