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第一千九百二十七章 鬼地方（第1页）

菱纱算是打造神武大陆的造世者，据说和菱纱艳后一起打造神武大陆的圣域顶级强者，大大小小加起来，足足有三万多人，可这些人打造神武大陆之前，就预感到，就算他们打造出了一个对后世造福无数的大陆来，后世未必会记得他们，所以他们推选出了两个人，专门用来维护神武大陆的治安。

一来，可以维持神武大陆的平衡，二来，他们同一时代的人只要还有人在，他们的伟大举动，就不会被后世所遗忘。

所以打造神武大陆成功以后，最先进入神武大陆的人一共有两个，一个是菱纱艳后，她代表的是人类，另外一个则是尼罗妖后，代表的是妖魔道。

来到神武大陆的不只是人类，还有妖精和魔族的家伙，毕竟当初打造神武大陆的时候，不但是人类，妖魔道也有不少修仙强者帮忙一起打造。

菱纱和尼罗，便算是人类和妖魔阵营的代表了，她们是神武大陆的开创者，也是神武大陆最先到来的修仙者，因为两人的身份特殊，所以她们两个，也是整个神武大陆，唯一两个可以对灵力应用自如的人，换句话说，在这个所有人都没法使用灵力的神武大陆，她们两个仅凭可以使用灵力这一点，就是绝对的强者！

之所以选两个女人来当人类和妖魔的代表，是因为女性代表的是繁衍，其他造神武大陆的人担心，万一后代没有很多的圣域强者，至少她们还可以生吧？

但那些造世者显然小看了各个未免的修行者，圣域虽然很难达到，很多位面的灵力甚至都到了无法孕育出圣域强者的地步，但即便是这样，还是有不少圣域强者进入神武大陆，这些刚来神武大陆的人或者妖魔，刚开始相处还算和谐，大家在一起生活，一起种地，一起修仙，一起吃饭睡觉。

因为这里灵力很足，他们根本不用担心食物吃光，但是相处久了之后，很快就发现人类和妖魔之间，还真没法共存！大家的生活习惯和思维理念在很多地方，都有差异，比如人类喜欢吃肉，什么兔子肉、野猪肉、鹿肉等等，都可以烹饪出很好的菜肴出来。

但是妖族看不惯这些，它们都是由这些东西修炼成人形的，看到人类吃自己的族人，刚开始还能忍，时间久了，谁又能忍得住？

人类也看不惯妖族的人，这帮家伙，好吃懒做，他们栽种香蕉树、橘子树等果树的时候，让妖族的过来帮忙，这帮家伙说它们吃露水就行了，不吃水果，可是等到真的开始结水果后，它们才发现，这些玩意吃起来果然很爽口，于是就开始偷吃人类种植的水果。

同样是刚开始，大家都能忍，但久而久之，人类对好吃懒做的妖族也失去了耐心。

至于魔族，魔族追究去根本，其实也是人类或者妖族的修仙者，只不过他们修炼的方式得不到大家的认同，所以才被冠以了魔族的称号，但它们有一个共同点，那就是修为强大，而且脾气一般都很暴躁，没有原则，做事强横。

本来刚开始魔族和人类于妖族也能和平相处，可时间久了，它们也没法忍受人类和妖族了。

矛盾诞生后，就有了阵营！

其中人类、妖族、魔族，算是最大的三个阵营了，这阵营之中，还包括门派、种类等等小阵营，不过在大阵营发生矛盾的是时候，小阵营的约束力越来越不足，以至于，人类、魔族和妖族三大种族，开始相互排斥，战乱不断。

菱纱艳后，厌倦了战争，所以带着人类，开创了圣女墙，打造出了圣德城，想让人类修仙者到圣德城好好修行，尽量避免和妖族跟魔族发生摩擦。

尼罗妖后则是带着妖族的人民，退守到了远古森林，而魔族这边推选出了一位强大的大魔王名曰珞珞娅大魔王，也是一名女性，她虽然没有使用灵力的能力，但是却依靠强大的木属性演变出了一种可以控制万物的异能，强大到主意和绫罗艳后与尼罗妖后匹敌，故而统领魔族，退居科菲群山。

好好的一个神武大陆，硬生生地被区分出了三个区域，其中因为菱纱艳后最先带人类离开，所以霸占的区域是最小的。

三方都有了各自的领土后，刚开始，虽然互相看不对眼，但也不至于大动干戈，每当有新的造访者来到神武大陆，降落到了其他阵营的地盘上，都会指明方向，让其前往该去的地方。

可是时间久了，三个阵营的数量越来越多，大家都不满足于为其他种族服务，于是就有了遣送费一说，比如人类降落到了妖族的领地，妖族会派人送信给人类这边人，让人类这边拿东西换人。

于是神武大陆便有了以物换物等价交换的交易形式，然后三个种族的顶级强者，开发出了神武币这种货币，这时候的圣德城，已经有了造纸术，所说神武币就是用纸来打造，其中分成分、角、元，和林枫以前所在的世界，到时一模一样，只不过面额有所区别。

无论是分、角还是元，都只有数字1，没有其他面额了，比如一分，十个一分就是一角，十个一角就是一元，十个一元就是十元，十个十元就是一百元，百元为最大面额货币。

货币发行了以后，三个种族开始正式流通起来，各自发展，互不相干，直到中期的圣域强者加入了圣武大陆，三大种族的矛盾也日益加深。