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和自已的观音婢倾诉,李世民逐渐陷入了回忆中。
贞观十年,长孙皇后病逝。
举国哀悼,他悲痛万分。
贞观十一年,九月还是十月,时间太久他已经记不清了。
从域外来了一位使者,姓虾,自称自已获得了一粒种子,种在皇后旁边可保其尸身不朽。
李世民自然是不信的,还准备把域外使者叉出去。
可这位使者说了一番话让他改变了主意。
“君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒……虑壅蔽,则思虚心以纳下……”
这是今年农时玄成(魏征,字)劝谏他的一番话,告诫他善于听取意见,不要被喜恶蒙蔽了圣明。
李世民决定一试。
种下一年,李世民便发现大唐不太一样了。
观音树似乎有一种奇异的魔力,让大唐朝另外一种轨迹发展下去。
部分树木、动物发生了变异,他们生活的土地上出现了很多从未出现过的生物。
一些人渐渐出现稀奇古怪的能力,甚至诞生了炼金术、巫人这样的新型行业。
就连李世民自已,也发现自已身上出现了自已无法理解的东西。
观音树越是茂盛,无法理解的事物越多。
他想要找虾使者询问,可是虾使者很早以前就离开了大唐。
但不管怎么说,这种发展对大唐明显有利。
比如贞观118年(历史波动),太子李承乾出现腿疾,行走不便。
泡了几年生命泉水后,李承乾的腿疾已经全然恢复!
这本该是一件值得庆贺的事。
可李世民发现太子自从出现腿疾后,性格和以前截然不一样了。
变得叛逆不说,还经常和宦官玩乐。
甚至搞起了男宠!
奢靡的生活加上叛逆的性格,让李世民极其失望。
可哪怕这种时候,李世民也没想过易储!
玄武门之变的例子在前。
他说:“我识卿意,我儿虽患脚,犹是长嫡,岂可舍嫡立庶乎?”
腿疾恢复后,李世民本以为李承乾的性格会好转。
谁知,承乾更加骄狂!
宠幸宫人,为死去的男宠立室,日夜祭奠。
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