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九十九由基悲痛欲绝,装腔作势把脸扭到一边。
夏油杰又缓缓低下头,握着易拉罐。
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“不过,夏油——”九十九由基又转身看向夏油杰,“刚刚你说的两种情况,其实都不是真实的你哦~”
“……欸?”
“你可没到那种程度呢,现在不过是在踌躇罢了。”
九十九由基摊手,接着看向苏泽,“你说是吧,小泽泽?”
苏泽眯着眼扫了她一下。
她不满的挥拳吐舌头。
苏泽微微蹙眉看向夏油杰,启唇:“杰,你知道「忒休斯之船」1吧?”
“……悖论之船。”夏油杰呆呆应道。
“对,所谓的「进化」也是如此——当人类被迫进行「选择」和「变化」时、当社会被强行改造、面目全非之后——”
“那样前提下产生的社会、那样社会下产生的人……还能叫「人类」吗?”
苏泽吐字清晰又轻缓。
夏油杰不由睁大双眸。
窗外的雨声停了,夏季的雨总是来去匆匆。云层也渐渐散去。
“……刚刚由基小姐说得对。”苏泽阖眸,到底是附和了九十九由基的话。
“你还没做选择。「选择」是你的权力……而我们的职责,就是把你掰回到那条路上——”
苏泽抬手指向那条宽敞走廊。
夏油杰不禁抬头,那条路洁净平坦、直直通向屋外的空地——
那里雨过天晴、花草馨香。
青草尖挂着没坠下的雨珠,在阳光下剔透盈亮。
————
注1:特修斯之船(又译为忒修斯之船)亦称为忒修斯悖论,是一种有关身份更替的悖论。
“假定某物体的构成要素被置换后,它依旧是原来的物体吗?”
公元1世纪,普鲁塔克提出一个问题:如果忒修斯的船上的木头被逐渐替换(这个过程可能很长),直到所有的木头都不是原来的木头,那这艘船还是原来的那艘船吗?
这类问题被称作“忒修斯之船”的问题。
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