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北平的枣树,藏着他难言的丧子之痛。
这段话写得疏淡,和故都的秋的笔触大体不差,闲闲散散,含蓄深情,惹得水镜之下的文士心中一酸。
夔州。
老年杜甫不自觉垂眸,即使已经过去半生,每当想起当年回家,亲眼见到幼子已然冻饿天折的旧事,他都会心痛不已。人生最悲痛者,莫过于白发人送黑发人。郁达夫,怕是再看不得枣树,忆不得昔年种种,他眷怀的,哪里是北平,还是当年的弄子之乐。
明朝。
归有光望着项脊轩外雨丝如注,眸中难掩哀怀。庭院里枇杷树葱茏,棕褐的枇杷果掩映在叶间,点点雨珠覆于其上,似是在晶莹的垂泪。他伸出手,仿佛想触碰,又颤着指收了回来,低低地念
庭有枇杷树,吾妻死之年手植也,今已亭亭如盖矣
清朝。
文学家袁枚如有所失,他不曾经历丧子之痛,可是他也失去了最亲近的妹妹。
袁枚想起幼时,妹妹素文也是个淘气的性子,看着他捉蟋蟀,自己也要跟来。寒冬风厉,蟋蟀冻僵而死,又是妹妹同他一起将蟋蟀埋葬
他们一起度过总角之年,一起读书识礼,可妹妹却因所托非人,最后抑郁而终。生前不堪想,死后不可知,为兄纵有许多交代,幽冥之下,你又可曾听见
袁枚恨恨地一捶桌角,胸中悲痛几乎喷涌,既恨妹妹在夫家所受的种种口,又痛自己愧为兄长,救不得分毫。
郁达夫的几颗枣,一时挑起了许多人的伤怀。
五幅
图景,或从景物本身,或从景物背后的深情,俱是传递了清、静、悲凉的题旨。故都秋日,已是淋漓尽致了,但课文结束了吗还没有,紧接着,作者跟了一长段议论,来表达自己对秋的看法和秋与文学的关系。大家仔细看一下,这一段是不是有点多余他为什么要放在这里
水镜上截出了文章中的议论段落,底下的文人学士各抒己见
“秋景已述,自可结束,这段论议似乎确有些画蛇添足。”这是单纯想要赏个景的裴迪。
“由景至理是再自然不过的事,怎会有多余之说”宋诗颇重理趣,梅尧臣倒是觉得这一段议论文字将前面的写景之笔深化了。
前面几景是俗,这里加入一段论议文字,就是文人的雅趣了,郁达夫到底是文士气更为浓重。张岱饮了口酒,悠悠点评。
刚刚看完舆图的李世民盯着上面的国名“英、德、法、意,世上竟有那么多国家”突然感觉大唐也不是很大了。
遣使出海的事,看来应该更重视些。
咸阳。
嬴政再次捕捉到那异形的符号anthoogy。联系上下文不难猜出,这应该是书册集子的意思。他眼神微凝,不太能理解这种文人把戏。
在一排中国文字中突然看到外国语言,还不止一个,有些许强迫症的始皇陛下表示,他看着挺不习惯的。
北宋。
欧阳修微微激动上面说的欧阳子的秋声,一定是他的文章吧这个名字取得真好,等看完水镜,他就去把文章写出来,不能让后世的学子失望
另一边,苏辙碰了碰自家哥哥的手臂“兄长,看来你的赤壁赋在后世流传度颇广。”
苏轼对再次看到的这个熟悉的名字也产生了点好奇“看来子是的,却不知作得如何。”
“兄长的文章自然是极好的”苏辙毫不犹豫地脱口而出,他对自己兄长的才学可是非常有信心的
苏轼没忍住笑了笑,看着水镜上的那一行文字,赤壁,应是三国鏖战之场苏东坡是我未来给自己取的别号倒不知有何因由。后世多次提到他的诗文,那他应该也是能上教材的吧苏轼忽然有些期待了。
关于这个问题,许多论家也有过讨论。比如孙绍
振老师就说,这一段与前文有割裂之嫌,非常突兀。难道郁达夫感觉不出来吗,为什么他要这样写呢这里有个八卦的说法。
哦有八卦
大家的头抬了起来,想到短歌行时听到的八卦之语,嘴角不受控制地露出了隐秘的笑容。
我们知道,按照钱理群教授所划分的时段,现代文学可分为三个十年,郁达夫,可以说是第一个十年的顶流作家,连迅哥儿都要稍微避一避锋芒,找他约稿的杂志社不知凡几。
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