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第七六五章 太阳门下太阳神（第1页）

杨丰那荒yin无度……

的确可以用这个词来形容，这段时间的他完全可以媲美那些传说中的昏君如纬纬，子业，阿嬷之类，在玛雅人的宫殿里那是夜夜笙歌，天天淹没在温香软玉间醉生梦死，最后甚至发展到亲自出去挑选美少女，看中哪个直接在肩與后面排队跟着回宫就行，而玛雅人更是对此趋之若鹜，最后发展到就连其他城邦都有人暗中潜入然后把精心挑选的美女送到人群中，以期能够获得神灵青睐赐予神圣的种子。

就这样过了整个两个月。

已经是千人斩的神灵终于想起自己还有神界的工作要做。

然后他又在那些美少女中挑选了一个最可人的做神侍，带着上百斤各类作物种子，在玛雅人虔诚地膜拜中登上他来时乘坐的战车离开埃尔米拉多，前往他的下一站。

而他下一站是巴西。

但在巴西他并没有得到太多有用的东西，这个时代的巴西其实远比中美洲落后，看看现代巴西雨林里那些原始部落就知道了。

因为食物实在太过于丰富，根本不需要耕种的他们没有真正城市，而是和野兽状态一样聚族而居在一个个雨林里的小村落，毕竟这片雨林太丰饶，他们无论想要什么都唾手可得，河里的鱼多到随便找根木棍就能敲出一家人的食物，各种水果几乎将他们淹没，如果不考虑他们的文明程度，还有泛滥成灾的毒蛇猛兽和瘟疫，这片土地真堪称无数宗教梦想中的乐园。

好在杨丰仍然通过空中的搜索寻找到了他要的橡胶树。

而且他还在这里找到了菠萝，还有花生，这个不确定是否只有南美原产，西汉墓发现过碳化花生，但现代广泛种植的花生的确是南美品种，此外还有芸豆和南瓜，后者实际上并不能就和现代南瓜对等。包括现代那些西葫芦，南瓜之类其实都是葫芦科植物，这是一个很大的科，不但美洲有，亚洲也有，中国南方原生的同样也有，而现代那些就是这些东西人工培育或者自然演化的结果，所以皇帝陛下纵然有了种子依旧任重道远。

这样包括之前他就已经获得的西红柿等，他现在光蔬菜水果种子也一大堆。

甚至最初路过墨西哥时候连火龙果和龙舌兰都带了。

不要小看这些东西，瓜菜也是半年粮，这些东西虽然不起眼，却最大限度降低了对主食的需要，十天不吃饭人就饿死了，但这十天里光啃南瓜却不但不会饿死，还能维持一定程度的活动能力，红米饭南瓜汤也曾撑起了一支军队的。尤其是这些东西对土地的要求很低，随便在无法耕种的山林里撒上几个南瓜种子，最后也是一样会给人们收获，在院子里种些麦子能提供的食物，明显不如种上几架芸豆，几十棵芸豆在结果季节就能供应一个家庭的蔬菜需要，甚至还能一年种几茬，有了它们那些墙角地头就都可以提供食物，将土地的利用提高到最大限度。

杨丰带着自己的小宠姬，在亚马逊的雨林上空不断盘旋，通过上传到小倩那里的图像分析地面的植物种类然后确定目标，下去搞到种子然后再重新起飞。

他就这样盘旋了一个月。

他甚至把一些其他树木的种子都一起带上了，实际上不仅仅粮食和水果有用，很多能提供优质木材的树木也是好东西，哪怕一些野草也同样是好东西，总之他在这一个月时间里把所有认为有用的植物，统统搞到种子然后打包带走。

完成之后转向下一站阿根廷。

现代花生的祖先就是阿根廷一带自然杂交产物，这种东西也是很重要的，杨丰必须多找些品种然后自己进行培育才行。

而这个时代阿根廷甚至比巴西还要蛮荒，文明的光辉距离太远，照到这里已经非常暗淡，当遥远的东方士族们已经在嗑五石散，躺在竹林里抚琴吟诵诗赋的时候，这里的人们还在拎着石斧追逐野兽，带着一种莫名的感慨，在下面偶尔出现的那些依旧停留在原始状态的人们膜拜中，杨丰驾驶他的飞机缓慢飞行在广袤的绿色大地上……

他们还在蛮荒中。

那就让他们继续蛮荒下去吧！

他同样花了一个月时间完成在这片蛮荒之地的搜索，然后转向了下一站，下一站的文明程度就比较高了。

的的喀喀湖。

“这就有点意思了！”

杨丰站在天空中，俯瞰下面繁忙的场景饶有兴趣地说道。

这里是蒂亚瓦纳科。

在这片比青海湖还大的湖泊南岸散落着无数小草屋，海拔四千米的高原上已经开垦出大大小小的农田，无数羊驼驼在安静地吃草，湖边甚至还有一艘艘捕鱼的小船，就连道路的痕迹都很清晰。而在这片堪比玛雅城邦的聚居区中间，还有规模宏大的金字塔和神庙正在建设，但工程很显然刚开始，所以最著名的神秘标志太阳门还没出现。他们这种建设通常都是几百年计，这些家伙生活中反正也没别的乐趣，以祭祀神灵祖先为名义，一代代按着一个工程不停建设，最后总是能够搞出几个后世匪夷所思的奇迹。