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叫人毁了城外的春田,这看似没头没脑的一句话,但经仔细分析后,意义就大为不同了。
要知道,安陵是典型的农耕城县,该城大半的收益,来自于农田的耕种,而最主要的,则是种植谷物与棉花。
注:真实历史中,棉花据说是南北朝时期在边疆种植,宋代前后传入内地,并于明代推广至南方。但本书是架空,是的,再对某些指责本书年代混乱的书友说一句,本书,是架空,架空架空架空略一万字。
在魏国,谷物的种植在三月下旬至四月,而棉花则在四月初左右,因此算算时间,眼下这时节,安陵差不多该是播种的时候。
这个时候若派人毁了城外的春田,那可真是要了安陵县的老命了,因为一旦延误了播种期,就意味着该年安陵县将没有任何收成。
没有任何收成,就意味着安陵城内,无论是贵族还是县民,将没有丝毫收益。
若果真发生这种事,贵族尚且可以依靠家财活下去,可是那些县民呢?要知道魏国的平民虽然生活条件远比楚国的平民要好得多,但这并不表示他们家中藏着足够吃用一年的铜钱与银两,没有收入,就意味着要饿肚子。
而一般当平民开始挨饿,那就离暴乱不远了。
暂且不论暴乱不暴乱,先来分析赵来峪的这条毒计。
首先,当得知城外的春田被毁后,安陵县内的平民会有怎样的情绪?
答案是惊恐,随即,这份惊恐便会化作愤怒。
而这份愤怒会施加给谁呢?
更直白地说,安陵县内的县民,他们会怀疑谁呢?
似王氏一门等城内的贵族,会被第一时间排除在嫌疑者之外,因为似王氏、赵氏等城内的贵族,他们在城外也有大量的田地,他们的损失只会比一般平民家庭大,因此,他们不会受到怀疑。
其次,就是赵弘润这位肃王的势力。
但赵弘润贵为肃王,又是他们魏人的皇子,且以往的风评极佳,更曾被魏民誉为挽救国家的英雄,因此,他也不会被怀疑。
那么,还有谁?安陵,还有谁可以怀疑呢?
对的!
还有安陵城外的五万余难民!
别以为当初阻挡城外五万余难民进入安陵,这只是王郴、赵成恂等贵族子弟迫使安陵县县令严庸所为,事实上,安陵城内的平民亦不情愿那些难民涌入城内。
理由很简单,因为安陵虽说是大县,但县内人口总共也就三四万左右而已,倘若一下子涌入五万左右的难民,那么城内的资源自然要被难民夺走一大半。
人心,都是存在自私的。
只有像召陵县,像这种经历过楚国侵略、屠杀的县城,当地的民众才会抛弃私念、同仇敌忾,宁可城内人人每日只喝粥,也会将城外投奔而来的难民迎入城中,分给他们食物。
因为那些魏民很清楚,在当遭到楚国进犯的情况下,唯有一国的同胞才会与他们并肩作战。
越是经常遭到外族进犯的县城,当地的县民就越团结。
当然,也越排外。
但安陵不同,当年的楚魏之战,由于赵弘润及时率领浚水军赶到鄢陵战场,以至于当时平舆君熊琥以及后来暘城君熊拓的楚军,皆被攻到安陵就被赵弘润与浚水军打败。
可以说,安陵是有惊无险地度过了那场危机。
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