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第1109章 贵族和暴发户的区别（第1页）

高飞问老实和尚，能不能算出他今晚来做什么的。

老和尚说不是来找他喝酒的，结果高飞却变戏法那样的拿出了两瓶白酒。

可在下一刻，老和尚就拿出了两个白瓷酒杯。

酒杯是崭新的，从没有用过一次。

老实和尚，原来早就算到高飞要带来白酒，所以就准备了酒杯，还有一小纸袋的干烘花生米。

高飞愕然。

老实和尚自得的一笑，盘膝坐在了地上，撕开纸袋，摆好了酒杯，曼声道：“佳肴酒杯早就备好，一切专等美酒入杯，高施主还犹豫什么呢？”

“你果然是个正道老神棍。”

高飞叹了口气，也盘膝坐在草地上，打开了一瓶酒，满上了两个酒杯：“不过我不明白，你既然能这样能掐会算，那么当初在蒙戈尔时，你为什么没有算到受伤的铁屠会混在你那些手下中，没有算到、算到安归王和我会随后而至，更没有算到你自己会被困在大雄宝殿中呢？”

老实和尚没有说话，捏起一颗花生米放在嘴里，咯嘣一声中，端起酒杯就像品尝琼浆玉液那样，啧啧有声，足足过了五分钟，才把这杯酒喝下。

高飞则是一口喝干。

酒是极品茅台，清冽醇香，一杯下肚后齿颊留香，回味悠长。

老实和尚慢吞吞的喝酒，高飞并没有催他，只是自斟自饮等老和尚说话时，他已经喝下了第三杯：“那时候，老衲身心尽处红尘中，灵台早就被功名利禄所蒙蔽，空有一副佛门弟子的皮囊，却没有修行者该有的淡然处之。”

老实和尚这番话的意思是说：不是我以前不会算，而是因为那时候我满心就想着怎么害人了，心中充满了杀戮的暴戾，早就遮掩了慧根灵台的清明，哪有工夫去考虑别的？

但现在却不一样了，他已经彻底看破了红尘的那些功名利禄，一心修行，心魔遭到纯净的洗涤，灵台逐渐清明，慧根发芽茁壮成长--然后，就很自然的能掐会算了。

对老实和尚的这个解释，高飞不置可否。

事情已经过去了，现在他对老实和尚也没了太多的恨意，用平和的心态来看，其实过去那个无恶不作的中宫宫主，只是一个即将踏入耄耋之年的老人罢了，也许他还能活很久，不过注定余生都将在这儿守墓了。

真实的中宫中宫老实和尚，其实已经死了。

古墓，石屋，月下两人两瓶酒一包花生米，相对坐饮，这一幕看起来也很有些出尘的意境。

事实上也的确如此，此前高飞和很多各种各样的人喝过酒，但从没有能像今晚这样，心情安定的就像一颗被春风晨阳吹拂照耀着的小草，说不出的轻松。

酒尽，杯干，装花生米的纸袋也空了。

两个人始终没有再说话。

“无量天尊，善哉，善哉。”

一只夜半做梦醒来的夜鸟，在很远的地方发出一生低鸣时，老实和尚念了句似是而非的道号，从怀里拿出一个牛皮纸包着的东西，递给了高飞：“高施主，就交给你了。”

高飞没有问这是什么，也仿佛知道老实和尚会给他这东西那样，抬手接了过来，打开了牛皮纸包。

月光下，高飞清楚的看到，这是一本黑色封皮的《安归经》。

到现在为止，高飞已经看到了全套的四本安归经，算上今晚这本，也都拥有过。

不过，那本最先得到的红色封皮《安归经》，和在外蒙从孙天扬手中夺来的青色封皮《安归经》，都已经被莫邪征东拿走了。

其实青色封皮《安归经》，在美国的拉斯维加斯时，已经被苏樱给偷走献给安归王了。

而从外蒙的地下成吉思汗陵中得到的白色封皮《安归经》，现在也在安归王手中。

这样说起来，安归王已经拥有了两本经书，莫邪征东只有一本。

随意翻看了一下经书，借着月光，高飞发现里面的插图好像又换了，不过他现在没心情关心这些，翻看了下随手放在了盘起的膝盖上，问道：“能不能和我说说经书的故事？”

《安归经》，就楼兰凌玉公主所著，千百年来，始终相传四本经书内藏有一个天大的秘密，谁要是能得到全套的四本经书，就能召集天下所有的安归教教徒，做一番大事业。

想当年的蒙古人，就是因为拿到了全套的《安归经》，凭借纵横天下的蒙古铁骑，创建了蒙元帝国。

可就像后来靠着明教赶跑蒙古人、却在建国后大肆屠杀明教中人，把明教视为邪教的朱元璋那样，蒙古人得了天下后，第一件事就是剔除安归教教徒。

结果，这才迫使一部分安归教教众，远逃喜马拉雅山，侥幸生存下来后，又创建了杀破狼三部。

现在，随着安归王的皈依佛门，解红颜的‘不学无术’，孙天扬的死，老实和尚成为职业守墓人，从某种意义上来说，安归王和三大公主的末落，也代表着安归教正式消亡，退出了历史的舞台。

这也代表着，当年创建《安归教》，期望能以此为根本光复楼兰的凌玉公主遗愿，也彻底的没有了任何意义。

不过，《安归经》依旧是很多人所希望能拥有的。

暂且不说那逐渐壮大的杀破狼三部，单说莫邪征东吧，她就希望能拿到全套的经书，从中寻找出能改变莫邪家族的特殊传承方式。