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(节目指的是《中国诗词大会》)
选手准备好后,计时开始。
“枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳”
这里是……,大家好,今天在我们的节目现场呢,出现了三幅图片,其实呢,这也代表了中国人对于三种不同事物描绘的最美的情感。
“临别赠柳盼人留”
,这是李白送给友人的不舍,
“红豆生南国,春来发几枝?”
颗颗红豆,如同泣血相思泪,亦如王维笔下的“愿君多采撷,此物最相思。”
其实,这绝不仅仅是描绘爱情,而是很多中国人对于相爱之人的殷殷思念。
“秦时明月汉时关,万里长征人未还。”
“月上柳梢头,人约黄昏后。”
“露从今夜白,月是故乡明。”
头上这一轮明月啊,被多少代人传颂,又寄托了多少中国人的情感和思念。
可是假如没有诗词,我们今天似乎很难找到更加优美生动的句子来描绘这三种事物了。
中国古诗词的力量和情感可以穿越千年而丝毫不减,这到底是为什么呢?
我想所谓人生体验,无非就是眼中所见和心中所想。
眼前为物,心中为我,而我们的诗词恰好就是我们的文化当中连接物我的一个最为独特的纽带。
王国维先生曾经说过:“一切景语皆为情语。”
中国诗词既可以将我们看到的事物转化为情感,比如壮丽如“会当凌绝顶,一览众山小。”
比如清幽如“采菊东篱下,悠然见南山。”
当然,它也可以反过来,将我们内心的情感转化为画面。
比如激昂如“驾长车,踏破贺兰山缺。”
或者哀怨如“无言独上西楼,月如钩。”
中国诗词就这样在千年之间记录着时光和感受。
而当千年之后,物我两空之时,其实,我们依然能够通过这些描绘柳树,红豆,和月亮的诗词,去复原感情,产生共鸣。
我想,这就是中国诗词真正的魅力所在,而其实这样的感受力早就藏在了我们每一个中国人的文化基因当中,这个节目就是要让这一些遗忘被唤醒,让这些唤醒被使用,今夜,让我们继续诗酒趁年华!
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一个女评委的评价:我觉得非常好,其实在主持这个诗词节目的时候,它的确需要把握一个度,既要有储备量,但是又不让人感觉你是为了背而背“掉书袋”
那个,什么东西都要恰到好处,要自然而然,我觉得你在这个点上,就掌握的非常好。
那么当然,你在每一个我们给出的意象,柳树,红豆和月亮当中,你都找到了相应的诗句来阐发这种意和象的关系,其实就是情和景的关系,就是人和物的关系,如果能够在人和物之间找到更多的关联,也许这段阐述就更完美了。
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