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的根本原因。
当然,这其中也有很大一部分原因是,他熟稔历史,深知士人专权的危害。
士人之间往往有师承关系,容易形成小圈子,最终演变成*。
宋代便是因此而衰弱。
他通晓历史,自然汲取前人的教训,始终尝试通过各种途径,调节朝廷内部不同地域间利益的此消彼长以及权力的重新分配。
这些年来,他屡次重用公侯的后代,就是期望这些与明朝命运休戚相关的公侯子弟,能够与出身士绅地主的科举士人平分秋色,从而实现朝堂的政治均衡。
这番理想,在公侯子弟与士人关系愈发紧密之后,逐渐走向幻灭,他也因此着手清除潜在威胁。
他曾私下向宋濂提出疑问:
“自古以来,共治天下的都是士大夫。
如今士风不正,急功近利。
想要纠正风气,恢复正道,该用何种方法?”
宋濂没有作答。
但这并未使他停下脚步,他始终在不断尝试,并广泛阅读典籍,希望从历史中汲取智慧。
他吸取了宋朝科举制度下文官势力过大的教训,又借鉴元朝重用色目人、*和儒生的做法,摸索出了一条新路径。
这条道路的核心在于夏白总结的“不拘一格降人才”
,以及用人要遍布五湖四海的理念。
然而,成效并不显著。
经过夏白的提醒,他隐约意识到自己在用人上的缺陷所在。
他渴求贤才。
但渴求的始终是士!
自从战国时期管仲提出士农工商的划分后,天下逐渐形成了这样的格局。
他过去常抱怨,朝廷征召的士人大多空谈无用,行事更是杂乱不堪。
缺乏实用才能!
提拔有声望的农夫和工匠确实是个好主意。
朱元璋默默点头。
他神色平静,冷漠地看着旁边的李善长,说道:“百室,你是我大明的太师,来说说你的看法。”
李善长眼皮微微一颤。
他缓步走出队列,拱手道:“老臣认为此事绝不可行。
大学士的职责本就明确,即辅佐太子,侍奉陛下,充任顾问。
“让那些农夫、工匠进入朝廷又能起到什么作用呢?
“教导殿下耕种或锻造吗?
“况且这些农夫和工匠不懂礼仪,不通文墨,更不懂治理国家,他们入朝只会扰乱朝廷的正常秩序。
“历史上也从未有过这样的先例。
“臣不敢认同。
“农夫、工匠应该留在田间、作坊,朝堂并非他们该待之处。
若让他们入朝,只会破坏纲常伦理,导致国家动荡,必有大患。”
李善长直接否决了。
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