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精益求精、积极进取,磨得刀剑锋、铠甲轻且强,春耕夏忙秋收冬藏,广积粮,筑高墙,我军须战无不胜攻无不克。
白娘子可曾看过天宁操练场上的军演?
等天气再暖和一点,来月下旬的时候,去瞧瞧吧。
虽说此时留下来驻守的民兵,不及出征军,但也有第一梯队的优秀干部,只是大多新兵训练时长不够罢了。
看了以后,白娘子恐就明白了。
心里头那种不知如何说出来的荡气回肠,会因为自已是大唐人而感到自豪,会对自已、对以后都充满希望。
也会觉得,如果自已真的是民兵,就算战死又如何?
军中也需要气象员,我会入边军跟着他们驻守四方。
我已经想好了十四以后如何填报志愿。
天下定,则百姓宁。
大唐是陛下的大唐,可也是我们所有人的大唐。
天下兴亡匹夫有责,我们要亲手捍卫我们的出生之土,我们不做、不身体力行,难不成还会有别人替我们捍卫尊严、讨回公道吗?
白娘子,看看旧朔丹青阳的过去吧,除去自强不息、忠君爱国外,再无他法。
忠君如敬父,白娘子莫要堕了袁校尉的豁达无畏与心中的抱负。
为士兵家眷,要做所有人的榜样啊!
白娘子!你真的不知道,新都有多少人羡慕你吗?”
白笙一愣。
天道既定的程序与时代应有的模样,它的冲突、矛盾,在这一刻彻底爆发了。
唐这个朝代,传承的是汉风旧俗。
首先,文臣比武将能打是常见的,通常来说君子六艺样样精通,而非后世固有印象的文人削瘦、羸弱。
其次,这个年代的传承、气节、荣辱、忠贞比性命重要。
春秋战国时期,士为知已者死,他们是真的当场就死。
汉朝,汉使出征,他们也是真的以死在外头为荣耀。
文臣死谏,一头撞死在大殿柱子上,并非是逼宫,而是以死明志证明自已的气节与忠诚,只是它恰好可以触发青史留名的成就,这就更想撞了。
士兵、武将,十五从军征,八十始得归,当死于边疆,马革裹尸还。
唐朝沿袭汉俗,这些气节它应延续。
所以面对武则天篡权登基,有人为利益跪,可大多数人宁死不跪。
所以武周调兵都没有名、更无人响应,只得假借太子李显之名。
大唐人,以从军为荣,尚武风骨在贞观、开元时最为显著。
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催,醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
这是向死而生为国捐躯的豁达。
府兵制,以农田养兵家人。
在还没腐败的贞观时,当兵是再好不过的职业了,怎会落得满长安亲眷无依无靠、家破人亡、还要让人翻白眼阴阳怪气的地步?
这世界当真荒唐可笑。
府兵制为何名存实亡,不就是因为它好处太多,使太多人开始钻研其bug?
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