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由此可见,太乙神术在应对宏观局势方面具有不可小觑的作用和影响力。
“除了上述流派,龙国传统占卜术中还有以下流派。”
素羽道长顿了顿补充说道!
紫微斗数:以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置,构成命盘,结合各宫的星曜组合及四化飞星等情况,来推算人的命运、性格、事业、婚姻、财运等。
其论断较为细致全面,有“天下第一神术”
之称。
铁板神数:以邵雍的《皇极经世》为理论基础,运用复杂的数术和干支五行等推算命运。
其特点是断语非常具体准确,甚至能推算出具体的事件和时间,但推算过程极为复杂神秘,多为口传心授。
风水堪舆派:分为形势派和理气派。
形势派注重对自然环境的观察,如山脉、河流、地形等的走势和形态,以此判断风水的吉凶;理气派则侧重于运用罗盘等工具,结合阴阳五行、八卦九宫等理论,推算气场的分布和变化,确定风水的好坏,常被用于选择住宅、墓地等。
相术派:包括面相、手相、骨相等。
面相通过观察人的面部五官、气色、纹理等特征,推断人的性格、命运、健康等;手相则是观察手掌的纹路、形状、色泽等,以了解人的运势、事业、婚姻等情况;骨相是根据人的骨骼形态和结构来判断人的贵贱、吉凶等。
西方占卜术有塔罗牌占卜、占星术、灵数学等流派。
塔罗牌占卜有韦特牌、透特牌、马赛牌等流派,通过抽取塔罗牌并根据牌面的图案和寓意解读运势、解答问题。
占星术包括西洋占星、印度占星、缅甸占星等,通过观察天体的位置和运行轨迹,解读其对个人命运和世间万物的影响。
两派六宗是易学流派分类。
出自于《四库全书总目经部易类》。
两派指义理派和象数派;六宗指占卜宗、禨祥宗、造化宗、老庄宗、儒理宗、史事宗。
六宗实际上可归属于两派,占卜、禨祥、造化三宗归属于象数派,老庄、儒理、史事三宗归属于义理派。
“《左传》所记诸占,盖犹太卜只遗法。
汉儒言象数,去古未远也;一变而为京、焦,入于禨祥;再变而为陈(抟)、邵(雍),务穷造化。
《易》遂不切于民用。
王弼尽黜象数,说以老庄;一变而胡瑗、程子,始阐明儒理;再变而李光、杨万里,又参证史事。
《易》遂日启论端。
此两派六宗,已相互攻驳。”
略微的思考了一下,素羽道长又紧接着补充了一句!
具体所指有另说。
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