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无论你从事什么职业,都要把你的修行融入到你的工作中,面对境界历事炼性,对人炼心。
把你的服务对象看成为父母众生,一切为他们的利益着想,以真诚心对待每一个众生,关心他们,帮助他们,理解他们,体谅他们,做众生的公仆,全心全意地为他们服务。
当你不求任何回报地去给予奉献的时候,这就是你的修行,你会得到无比的快乐。
你的事业、你的工作、你的一切都会顺利。
把你的净土打扫的干干净净,布置的清净庄严,要任劳任怨的尽你的责任和义务,擦掉灰尘就是擦掉你的业障,扫除垃圾就是扫除你的烦恼。
人生就如同一场戏,戏已经开场了,你就要演下去。
既要演好你的角色,又不要假戏当真,其实人间并不是我们的老家,众生只不过是匆匆过客而已,有什么可执着的,有什么可计较的,少说一句又能怎样?退一步又能怎样?
凡事在考虑自己的同时,也考虑一下别人的感受。
只有去掉了自私、自利、自爱,你才能够自在。
修行不是一种逃避;更不能成为一种心灵的娱乐,或是争权夺利。
修行要从实际问题入手,每一个实际问题都是入口。
4。每一个问题是道场,每一件烦恼的事是道场,每一次情绪的旋风是道场,每一次恐惧的到来是道场、每一个念头是道场。
能以平心静气处理而心不妄动,就是真修行。
如果你婚姻有问题,有问题的婚姻就是你的道场。
如果你们家庭的关系有问题,家庭的关系就是道场。
如果你和同事发生矛盾,这与同事的矛盾是道场。
如果你出现了钱的问题,钱就是道场。
如果你畏惧生死,生死问题就是你的道场。
道场在你每一个受难处,道场在你每一个受卡和被卡处。
修行必须从那里进行,利用平时修行而得的智慧处理它。
不要跳过婚姻的问题、家庭的问题、同事的问题、钱的问题、生死问题。
而跑到道观、禅堂、山林或修行者多的地方,去谈玄论道,去冥想。
那无济于事,你的道场选错了,你是在外道修行,真修行是哪里有问题就在哪里修,有智慧的修通那问题。
证悟必须发生在当下、具体的事上和具体的念头上,而不是某个将来或某种玄空之中。
修行不能把你带离实际,修行必须带着你向实际处、在实际处着手,而能顺利平常。
修行是破我执的,你对某一具体的信仰、法门、老师、领域的坚持也是一种我执,是我执的延续,你注意到了吗?破它,不能犹豫。
修行不是问题思辨,不是头脑探讨,不是猜想未来,而是平静下生出的妙智慧,是体验当下,当下觉知问题,当下解决问题,当下体证问题,当下没有问题,当下就到极乐世界,不是等死了才去。
修行是给自己长实惠的,不是给虚荣心长面子的,认知这点很重要,愿所有看到此篇文者,都修真有份,近道无魔,修行圆满!
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