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我们佛教的四大天王,
他们手中所持的法器都是很奇特的。
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其中手抱琵琶的,是东方持国天王。
他老人家手里的琵琶是没有弦的,叫“琵琶无弦”
。
我们中国人又有一句话叫“弦外之音”
,这弦外之音是什么音呢?就是我们心灵的声音。
这其实就上升到智慧的层面了。
如果你只能听到有弦之音,那还是一个凡人;如果能听到无弦之音,才是有悟性、有智慧的表现。
“天王手抱无弦琴”
,持国天王叫你听的这个无弦之音,有心人自然能听到,无心者见而不见,闻而不闻。
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就像我们来到五台山,有没有得到文殊菩萨的加持?肯定有。
那文殊菩萨在哪儿,你见到了吗?没见到才对。
你要见到了,不管是六根哪一根见到,都叫分别心,都是生灭法;你没见到,而是以清净的心去领悟,那才叫智慧,才是可以了生脱死的。
这就是微妙法。
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那南方增长天王呢,“手持宝剑而无鞘”
。
“有剑无鞘”
,这代表菩萨的锋芒是不隐藏的。
文殊菩萨的智慧对你有隐瞒吗?没有隐瞒。
你自己的智慧隐瞒过你吗?你的智慧有刀鞘吗?有藏起来吗?没有啊。
孔老夫子说“吾无隐乎尔”
,孔夫子不隐瞒我们,菩萨、佛难道会隐瞒我们?我们自己的佛性难道会隐瞒我们吗?都没有隐瞒,是我们自己不知道回头去找。
若肯回头,个个不无;不肯回头,有亦是无。
所以狗子有佛性吗?有祖师说没有。
因为狗不会去找自己的佛性,对它来说有等于没有。
但佛都说了“一切众生皆有佛性”
,为什么狗子没有呢,祖师回答一句,“狗子的心在骨头上。”
狗天天惦记着骨头,早就把自己的佛性给忘了。
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