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新城,围满了想要去大江的人。
而现在的大江,也对欧洲充满了好奇。
第一批交换的人数正式开始。
光是大江和欧洲的人互换,就这么说吧,大江安排了整整上百条的船只来提供途中的便利之类的。
而且每条船上,基本上全都是人。
正常的欧洲人进入了大江,初步面对的,就是城市化。
目前的大江已经初步的实现了城市化和新农村。
老实说,大江本质上是想要完全城市化的,但是做不到,因为大江的百姓更喜欢自己的故土。
一来二去,也就变成了现在这个样子。
但就算是这样,大江能看到的很多东西,还是会让这些欧洲人一个个惊得合不拢嘴。
首当其冲的就是大量的车。
汽车,自行车,摩托车,都有。
随着科技发展到了今天,甚至在天竺那边,大江都建立了自己的产业链。
当然,也有人和赵铭提到过,攻打天竺,但是赵铭放弃了。
并不是因为佛教发源地这些,是因为天竺也有自己的文化,双方的文化底蕴碰撞,并非是赵铭对大江的文化不够自信,而是短时间内,人家不会接受你所谓的文化。
真正的文化,在赵铭看来,是深入到百姓中的去的。
就好比……
在大江,百姓看到月亮长毛,就知道明天要下雨。
有人失意,就会想到穷在闹市无人问,富在深山有远亲。
有人得意,也会想到一夜看遍长安花。
等等诸如此类的东西,都已经融入到大众的日常生活中去了。
在这种情况下,天竺的百姓也有天竺百姓自己的文化。
你想要将大江的文化融入进去,这难度很大。
不过谈起欧洲,这就不一样了。
首先,欧洲是受过大江文化洗礼的。
不管是丝绸之路,还是茶马古道这些,很多关于大江的文化都传入到欧洲。
其次就是欧洲那边,基本上都在打仗。
他并不存在说什么一个偌大的国家,将所有国家全都吞并,然后像当初的始皇帝一样,书同文车同轨。
这些都是不存在的!
欧洲各地都有各地的风采,你作为一只大手插入进去,强行将他们杂糅在一起,这是可以的。
而天竺自成体系,你要改变这个体系,这就不行。
当然,还有一个很大的原因,就是欧洲慕强。
这是无可厚非的。
他们流行的就是英雄主义。
对于他们来说,个人英雄的影响是很大的。
而大江的强大,又复合他们对于强大国家的定义。
在这种情况下,大江即便是占据了欧洲,他们也不会另做他想,更多的地方百姓,都是比较双方前后的生活差异,觉得,诶,我现在过得比之前好了,我为什么要反对他?
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