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于是,在接下来的一个月中,“辞职”
成了大部分人做下的选择。
他们有的远足,有的休息,有的做起了自营店,有的开起了画室,就像花绽放了各自的美,生命也盛放出不同的样子。
“我以前总想着等我攒够钱就好了,等我瘦下来新生活就开始了。
我可以去旅游写生,大方地结交新朋友,过自己想要的生活,总觉得到了那一刻人生才属于我自己。”
“可我错了,旅游写生,好好休息是我现在也能做的事。”
“不用等攒够钱,不用等瘦下来,我现在就可以出发,去交新朋友,过我想要的生活。
只要我活着,活着的每天都属于我,我能安排每天怎么过,不是吗?”
当三观受到前所未有的洗礼,人类的精神面貌总会发生巨大的改变。
向好的是想开了,活在当下,拥抱人生。
可不是每个人都能想开,比如宗教人士变得偏执,科学家逐渐怀疑人生。
越来越多的人开始信仰宗教,他们认为既然死神存在,那么上帝、天使和恶魔也是存在的。
这么一来,传说故事都是真的,祭祀仪式也是真的,依靠献祭和法阵能召唤出什么也是真的!
是真的,要不要试试呢?
受过高等教育的人尚能分辨真伪,理性看待神学,认为超自然生命存在自有其道理,既然大家共处一个世界,井水不犯河水就行。
可在一些极端人士眼中不是这么回事。
他们长期处于被忽视、被排斥的边缘化境地,一朝发现世上有“超自然生命”
,而自己信奉的神学有了依据,哪能放过这次“崛起”
的机会?
他们的精神变得亢奋,整天神神叨叨,搞起了巫术和集会,拉帮结派,还在生活的社区中掌握了一定的话语权。
这“人上人”
的滋味来得突然又非常美妙,很快扭曲了他们的心智,前后不过几周,这些人因为强行给活人放血祭祀而被逮捕,判了重刑。
偏偏他们不依不挠,还在监狱中画倒五芒星,每晚做着仪式,把自己的一生系在神秘力量对他们的青睐上。
他们渴望自己与众不同,可做出的每一件事都与“正常”
背道而驰。
而与这类“弄丢人生”
的人相似又不同的是,人群中出了一批不要命的作死派。
他们不是想得开,而是想得太开。
在“横竖都是死,不如疯一把”
的观念里,他们有的高空跳伞,有的楼顶跑酷,有的潜入未知水域探险,有的玩起了滑翔,还有的跑去非洲大草原挼狮子……
可以说,作为世界上最会作死的生物,他们在死神“罢工”
之后依旧死得千奇百怪、数量具足,并不影响整体的死亡率。
所以,当个死神何必那么忙,躺平不也有业绩吗?
*
大事件的落幕往往伴随着长时间、多领域的持续动荡。
不过,这些动荡并没有影响阿萨思的日常。
由于银发死神与亚洲人的外在形象相差甚大,谁都不会把死神和她联想在一起。
如此,她从纽约回到旧金山后,还是该上课上课,该打工打工,唯一的区别是“祖先联盟”
的爆火让她看到了商机,她连夜开通了“功德箱”
,又联系远在海外的合作者送来更多的货。
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