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宽严变通法则 对他人表现出大家风度02（第1页）

这句话传到蔺相如耳朵里，蔺相如就装病不去上朝。

有一天，蔺相如带着门客坐车出门，正是冤家路窄，老远就瞧见廉颇的车马迎面而来。他叫赶车的退到小巷里去躲一躲。让廉颇的车马先过去。

这件事可把蔺相如手下的门客气坏了，他们责怪蔺相如不该这样胆小怕事。

蔺相如对他们说：“你们看廉将军跟秦王比，哪一个势力大？”

他们说：“当然是秦王势力大。”

蔺相如说：“对呀！天下的诸侯都怕秦王。为了保卫赵国，我就敢当面责备他。怎么我见了廉将军倒反怕了呢。因为我想过，强大的秦国不敢来侵犯赵国，就因为有我和廉将军两人在。要是我们两人不和，秦国知道了，就会趁机来侵犯赵国。就为了这个，我宁愿容让点儿。”

有人把这件事传给廉颇听，廉颇感到十分惭愧。他就裸着上身，背着荆条，跑到蔺相如的家里去请罪。他见了蔺相如说：“我是个粗鲁人，见识少，气量窄。哪儿知道您竟这么容让我，我实在没脸来见您。请您责打我吧。”

蔺相如连忙扶起廉颇，说：“咱们两个人都是赵国的大臣。将军能体谅我，我已经万分感激了，怎么还来给我赔礼呢。”

两个人都激动得流了眼泪。打这以后，两人就做了知心朋友。

在工作中我们不要惧怕和忌妒对手，要学会尊重和了解对手，因为与强劲对手竞争时才能发现自己的不足，才能增强危机意识和风险意识，才会顽强拼搏，创造佳绩。

在日常生活、工作中，我们常常遇到各种各样的对手。当我们在激烈的竞争中感到身心疲惫时，往往会情不自禁地想，要是这样的对手不存在该多好啊！可一次偶然的机会，让我真正明白了竞争对手的价值所在。

努力培养成熟的个性，学会尊重对手，是走向成功和取得辉煌的捷径。

无须让所有的人都满意

每个人都会有他个人的感觉，都会根据自己的想法来看待世界。所以，不要试图让所有的人都对你满意，否则你将永远也得不到快乐。

从前有一位画家，想画出一幅人人见了都喜欢的画。经过几个月的辛苦工作。他把画好的作品拿到市场上去，在画旁放了一支笔，并附上一则说明：亲爱的朋友，如果你认为这幅画哪里有欠佳之笔，请赐教，并在画中作上标记。

晚上，画家取回画时，发现整个画面都涂满了记号，没有一笔一划不被指责的。画家心中十分不快，对这次尝试深感失望。

画家决定换一种方式再去试试，于是他又摹了一张同样的画拿到市场上展出。可这一次，他要求每位观赏者将其最为欣赏的妙笔都标上记号。结果是，一切曾被指责的笔划，如今都换上了赞美的标记。

最后，画家不无感慨地说：“我现在终于明白了，无论自己做什么，只要一部分人满意就足够了。因为，在有些人看来是丑的东西，在另一些人的眼里则恰恰是美好的。”

现代人总有“活得累”的感叹。也许是追求完美的缘故。可是有时候，我们总觉得，不管自己是多么努力，行为是多么正确，自我反省是多么深刻，都永远达不到所有人对自己的要求，听到夸奖赞美的同时自然也有低低的反抗声音。我们为此羞恼很久，总觉得做人太难，做一个十全十美的人更难。可是上面这则故事却提醒我们：原来世界那么大，社会那么复杂，人的思想观点更是各不相同，各人的生活方式，处世态度也有截然的反差。没有谁对谁错，谁好谁坏。只是方式的不一样，

人就是这么奇怪，你认为好的，他觉得坏。我们不可能让所有人都满意。因为众口难调。如果全世界的人都与我们观点一样，那并不见得是好事，世界就没有如此错综复杂，也就不会有五彩缤纷、精彩异常的世界了。

“无须让所有人都满意”，确实是我们生活中的一句至理名言。每个人从不同角度去看问题，这就必然有各自满意的地方与不满意的地方。退一步说，就是同一个人随着社会经验人生阅历的增加，也可能不同时期有不同看法。所以每做一件事只要不违背原则，无须让所有人都满意。事实上也不可能让所有的人都满意。只要自己问心无愧，就不必去看别人满意与否了。

孔子到宋国去，刚巧遇上赵简子想杀阳虎。孔子的相貌很像阳虎，赵简子的部下就包围了孔子的住所。子路大怒，拿起戟想跟他们战斗。孔子劝阻道：“你是弘扬仁义的人，为什么也不能免除这种俗气呢？不学习《诗》、《书》，不研究礼、乐，这是我的过错。如果长得像阳虎，就不是我的过错了，大概是命运吧！子路，你唱歌吧，我来和你。”

子路就唱起歌来，孔子合着节拍应和。才唱了三曲，包围的兵士就撤走了。

别人对自己不满意，可能是自己的做法不符合他的口味，不一定是自己做得比好。也可能是他不明真相，那就更不必为之郁闷不已。

我们在评价别人或评价自己所做的事时，也要看其是否符合自己所需，而不必太在意这个人或这件事是否让所有人满意。

齐桓公晚上出城迎接宾客时，在郊外看见一个人，一面敲击牛角，一面唱歌。歌声忧郁悲伤。齐桓公细细倾听，觉得此人气质不凡。让人去打听，原来此人名叫宁戚，是卫国人，随商队来齐国做生意。齐桓公就让人将宁戚带回宫去，并给他换上新的衣服帽子。

第二天，齐桓公召见宁戚，交谈之下，觉得此人才具不凡，当即决定重用。大臣们劝谏道：“宁威是卫国人，我们对他的情况还不了解，不如先派人去卫国调查一下，如果确实是个贤德之人，再任用也不迟。”

齐桓公说：“不用了。如果派人去调查，可能查出他的一些小毛病。一个贤人，怎么会没有人说他的坏话呢？因为这些坏话而影响对他的评价，从而错过一个人才，不是太愚蠢了吗？”

最后，齐桓公没有听从大臣的意见，任命宁戚为管农业的官员。在宁戚的管理下，齐国经济实力大增，为日后称霸天下打下了基础。

不能让人满意，有时还是人们的嫉妒心理造成的。古人云：行高于人，众必非之。那些才能品德出众的人，反而会得到更多的非议。如果因为这些非议而衡量一个人，未免大谬。这正是智者要尽量避免的事。

春秋时，杨因求见赵简主，说:“我在乡下被人驱逐过三次，当官有过五次辞职经历。听说您重视人才，特来求见。”

赵简主正在吃饭，听到通报，马上放下碗，叹息不已，竟忘了站起来，爬地而行，慌忙出去迎接杨因。左右的人说:“这个人在乡下被驱逐三次，说明不受大家欢迎；五次离开国君，说明缺乏忠心。他哪值得您这么重视？”

赵简主说:“你们不知道啊！美女是丑妇的仇人；品德高尚的君子，必然被乱世抛弃；正直的行为，必然受坏人憎恨。”说完，马上出去见杨因，并授给他宰相职位。赵国面貌因此焕然一新。

我们每一个人，都是为自己而活，为自己的理想而活。只要我们的所作所为对事业有利，又没有违背法律人情对他人造成危害，就可大胆为之，无须求得每个人的认同。若是听到有人唱反调就忐忑不安，不是活得太累了。人好不容易到世界上走上一趟，好好的做个自由的人，不要为了所有人满意而活着。这样你就快乐而无愧。

设法让人保住面子

别人也许真的错了，但他们自己并不这么认为。或者，他虽然明知错了，也希望得到足够的尊重。所以，别去指责他们，因为那是愚人的做法。尝试着去理解他们，只有真正智慧、宽容的人才能做到这一点。

一个人犯错误，往往不是因为他不知道是在犯错误，而是因为他想犯错误。宣传教育对于想犯错误的人基本无效。防止犯错的方法有两种，一种是让人不敢犯错，一种是让人不想犯错。前者是强制手段，见效快而难服人心；后者是沟通艺术，见效较慢而作用力持久。要想让一个人对自己的行为真正负责，依赖于他的自尊和良知的觉醒。那么，首先要设法帮他保住面子，以免他自暴自弃。

有一种人，脾气粗野狂暴，能把不管什么事都搞得像滔天大罪那样不可饶恕。他们这样做并不是出于一时的狂怒，而是源于他们自己的禀性。他们谴责每一个人，要么为这个人做过的某件事，要么为他将做的某件事。这暴露出一种比残忍还要可恶的性情，这种性情才真是糟糕透顶。他们是如此夸张地非难别人以致于他们能把别人原本是芝麻大小的一个问题渲染得像西瓜那样大，并藉此将其全盘否定。他们是不通人情的工头，能把天堂糟践成牢房。盛怒之下，他们把一切都推到极端。

这样做有什么好处呢?别人丢了面子，而他得到了怨恨。