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如何判断自己是否有很强的嫉妒心理呢?只需问问自己几个问题即可知道。比如:你的一位同学获得了哈佛大学的奖学金,即将出国,你是禁不住赞道:“真棒!”还是心里酸酸的,说:“咳,傻小子有傻福呗……”
你的一位同科室的女孩,嫁了一位老公,就要随夫到国外定居。你是衷心祝福她,还是在背后撇嘴:“就她那长相,也就傻老外能看上……”
某天,你听人谈起某位过去在单位不得志的同事下海几年发了,现在有自己的公司,你的第一反应是高兴,还是来一句:“没准儿是发的不义之财吧!”
和你同时参加工作的某君,现在已是处长了。每次他见了你,都会热情地打招呼。你是同样大方自然呢,还是在心里暗自说道:“不就是当了个破官儿嘛,看那假惺惺的样子……”
如果你的表现是后者,那你就是妒忌了。
嫉妒害己又害人。从自身来讲,嫉妒伤身,嫉妒使人把时光用在阻碍和限制别人身上,而不是潜心于自我的开发。就他人而言,嫉妒者的流言、恶语、陷害、阻挠、拆台、造谣等,往往对被嫉妒者造成恶劣的后果。在中国古代,庞涓嫉妒孙膑、李斯嫉妒韩非子、潘仁美嫉妒杨令公等,都是以害人开始,以害已结束。
李林甫是唐朝奸相,一次,唐玄宗表示想重用绦州刺严挺之。李林甫嫉妒严挺之的才华,便出去对严挺之的弟说:“皇上很想念令兄,不如让他以养病为名,来京一趟一定会得到皇上的觅朋的。”
严挺之不知是计,果然称病来京。李林甫又对唐玄宗说:“挺之很有才华,可惜病得很重,不如让他回地方上静养吧!”唐玄宗觉得言之有理,就打消了生用严挺之的念头。
左相李适之在朝中深孚人望,李林甫怕他盖过自己,便假意向他出主意:“听说华山产金,如果开采,足以充实国库,您不妨向皇上建议此事。”
李适之果然依言上奏。唐玄宗跟李林甫商量此事,李林甫却说:“我早听说华山有金矿,但那是皇室龙脉凝聚的地方,恐怕开采会破坏皇灵,所以一直不敢上奏。”
自此,唐玄宗认为李适之不识大体,再也不信任他了。
李林甫的诡招杀人于无形,可谓毒辣。但他得到了什么好处呢?不过是千古骂名罢了!
英国哲学家培根就曾经指出:“在人类的一切情欲中,嫉妒心恐怕要算是最顽固、最持久的情绪。”英国大文豪莎士比亚所说:“嫉妒是绿眼妖魔,谁做了它的俘虏,谁就要受到愚弄。”著名诗人艾青则说,嫉妒是“心灵上的肿瘤”,如果不痛下决心把它“割掉”,它就会“像锈蚀铁那样,以自身的气质腐蚀自己”。
如何才能熄灭嫉妒的烈火呢?这就需要承认事实,接受事实,对自己说:“他的卓越让我看到了自己的缺陷,也看到了自己的努力方向。昏头昏脑地嫉妒他人无济于事,明智勤奋地扬长避短才能挥洒属于自己的光彩。”然后,努力地提高自己。事实上,凡是能够找到自己生存乐趣和生存价值的人,是不会嫉妒别人的。
中国古代有副对联,叫做“欲无后悔须律已,各有前程莫妒人”。希望好嫉妒的人经常诵读此联,不断的反省自己,改善自己的品性。
保持一颗平常心,珍惜我们所拥有的,这就是消除嫉妒的最好良方。
炫耀自己最让人反感
不要留恋你的影子——哪怕它很辉煌。要知道,当你望着你的影子依依不舍的时候,你正好背离了照亮你的太阳。
中国人受儒家传统文化影响较深。“知之为知之,不知为不知,是知也。”“满招损,谦受益。”“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”……这样的格言、警句多如牛毛。
不仅中国如此,国外也一样。美国科学家富兰克林说过:“缺少谦虚就是缺少见识。”英国哲学家斯宾塞认为:“成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。”法国思想家孟德斯鸠说:“我从不歌颂自己,我有财产、有家世、我花钱慷慨,朋友们说我风趣,可是我绝口不提这些。固然我有某些优点,而我自己最重视的优点,却是我的谦虚。”可见,谦逊是我们人类共同珍视的美德。
炫耀自己则是一个危险的陷阱,足以让人妒恨。炫耀自己的人,把大量精力放在显示成果、自吹自擂,或试图让他人信服自己的个人价值方面。这样做并不能获得他人的真心称道,却无疑是自掘陷阱。《三国演义》中的才子杨修的遭遇,就是一个极好的教训。
杨修这个人极有才华,常人不能看出来的东西,他往往是一看便知其含义。但是他就是因为犯了炫耀自己这一处世大忌,从而招来了曹操的忌恨,也为自己招来杀身之祸。
一次,曹操命人给他的幕僚们送来一件礼物,上面写着“一合酥”。众人看了,均不解其意。当然,我们也不排除那些已经掌握了这一处世权谋的人,他们虽然知道,但是却说不知道。杨修却恃才放旷,当着大伙说:“丞相让我们一人吃一口。”说罢,便打开盒子吃了一块,众人却不敢,他们连忙问杨修为何,杨修说:“这上面不明明白白地写着‘一人一口酥’吗?”众人恍然大悟,均夸杨修才智过人。可是,曹操本想玩一把深沉,却被杨修那么快就说破了,焉有不恨之理。
还有一次,曹操命人给自己的花园修了一道门,等到修好以后,曹操领众人去看,一时之间大伙议论纷纷,唯有曹操不言不语,他取过笔,在门上写了一个“活”字便离开了。
众人见了,一时丈二和尚摸不着头脑,可是这个杨修又是自鸣得意,说:“这还不明白,门中加活不就是一个阔字吗?丞相嫌这个门修得太阔了,左右还不快马上把它改修小一点。”后来,曹操听说门又改建了,一见正合自己的心意,十分高兴。接着听说全是杨修想出来了。曹操虽然没有说什么,但是心中对杨修却是更加忌恨。
这样的事还有很多,从而使曹操对杨修越来越忌恨,而这最后一次正好给了曹操一个借口。
曹操领兵与诸葛亮对阵,一时之间急攻不下,而且粮草又快用光。更糟糕的是,探马来报说马超、韩遂领西凉兵进攻曹军后方。曹操一时对是进是退犹豫不决,进吧,急切之间又难以取胜;退吧,又会遭人耻笑。当曹操正坐在营中为此事发愁就着一只鸡肋喝着闷酒时,夏侯渊进来请问当晚的号令,曹操顺口说道:“鸡肋!”
夏侯渊领命而去,在营外碰见了主簿杨修。当他听说当晚的口令是“鸡肋”时,便对夏侯渊说“将军,我保证不出三日丞相一定会撤兵。你我还是赶快回营收拾行囊吧!”
夏侯渊问他何故,杨修说:“鸡肋,食之无味,弃之可惜。这正如我们当前的形势,前进不会有什么结果,退兵又觉得不太甘心,丞相正在为退兵与否犹豫不决了,现在马超、韩遂起兵捣我后方,丞相何等英明之人,他肯定会认识到后方的重要性。因此,我保证三日内丞相必然下令退兵。”
夏侯渊听他说的很有道理,便回营吩咐左右收拾行囊,准备退兵。
曹操由于心情烦闷,无心睡觉,便带了大斧巡视大营,他见到夏侯渊营内一片狼藉,众人都在收拾行囊,很是奇怪。他叫来夏侯渊问他在做什么。
夏侯渊据实作了回答。曹操一听,勃然大怒,喝道:“大胆匹夫,妄揣我意,惑我军心,实在可恶!马上叫来左右将杨修推出辕门斩首示众。
可怜的杨修还没有来得及申辩一句,便已作为刀下之鬼。而他也许至死都不明白,自己满腹学问,怎么丞相一怒之下便要取他性命呢?
其实很简单,就是因为他太爱炫耀自己,这使一直自视为天下英雄第一的曹操十分难以接受。
或许,我们所自鸣得意的事,正好是别人的痛处,这时他们普遍会有一种心理——怀恨!这是一种进入到内心深处的对我们的不满反击!我们说得口沫横飞,不知不觉已在失意者心中埋下一颗炸弹,多划不来啊!
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