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要求张居正以大明江山为重,留朝守孝,为国尽忠方为大孝。
一些言官见小万历竟要夺情,当即上奏纷纷反对。
而这时冯保将这些反对的奏疏全都留中不发,就连通政使司都没有留下副本。
第二日。
张居正再次撰写请辞奏疏,恳请返乡丁忧。
小万历再次拒绝,并批注了很长一段话。
“朕览卿等所奏,痛悼良久。元辅张先生非寻常辅臣之比,亲受先帝付托,佐朕冲年,安定社稷,一身关系,委为至重,况有往例,卿等亟当为朕劝勉,毋事过恸,以朕为念,方为大孝……”
臣恳请丁忧,君坚持夺情。
张居正与小万历用奏疏拉扯了起来。
明眼人都能看出,这自然是做给官员们看的,也是为使得“夺情”合理一些。
然而。
许多官员仍坚持孝道乃天下第一大义,纷纷上奏反对。
有人甚至能一日三奏、四奏,反对张居正夺情。
理由更是五花八门。
有人称朝中柱石之才云集,小万历可一一召对检验,朝中无张居正,并不会出现任何负面影响。
有官员称前前首辅、七十五岁的徐阶,尚有柄政之力,完全可令其还朝入阁。
还有官员称身在南京的张四维,家族已为朝牺牲,其本身并无大错,完全可以重新召入内阁。
……
冯保对待这些奏疏,采取了一种非常粗暴的处理方式。
奏疏送至御桌上,直接一把火烧掉。
十月初六。
在张居正与小万历拉扯了数日后,张居正的奏疏之言终于松动了。
张居正提出了一个“在官守制”的折中方案。
他在家中服丧四十九天,之后不随朝,不领俸禄,不参与祭祀,只赴阁办事,为公不废朝事,私下仍披麻戴孝,然后在小万历大婚之后,归家埋葬父亲。
张居正本就是不拘常理之人。
他知晓丁忧二十七个月,新政可能会前功尽弃,朝堂内一切意外都有可能发生,故而他也不愿丁忧,而愿在官守制。
就在小万历准备应下,结束这番拉扯的时候。
又有四名官员跳了出来。
这四人分别是翰林院编修吴中行、翰林院检讨赵用贤、刑部员外郎艾穆、刑部主事沈思孝。
他们没有选择继续向通政使司呈递奏疏。
而大胆地选择将奏疏挂在六科廊道、挂在内阁门外,并高声朗诵,使得百官知。
此事一下子又闹大了!
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