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第4章 好好活着是一种状态（第3页）

人生无常，当下最真。

一位企业家谈及他的生死观时说，他曾生过大病，住过加护病房，在生死一线间被拉回人间。从此思索着：“我还有什么事没做，要及时做?”他说：“现在我的每一天，都过得是很感恩的生活。以前怕死，之后不怕了。像前些时候飞机常失事，我却照样搭飞机在国内外飞来飞去。事业上越来越放下，志业越来越提起。”

他从死亡边缘回来后，第一个想到的就是回馈社会。他说：“真正的欢喜，是亲身投入。”

兰登曾说过一段深含寓意的话：“在我们一出生时，就应该有人告诉我们：你在朝向死亡前进。那么我们就会全心全意地好好生活，善用每一天和每一分钟。”

时间，由无数个“当下”串在一起。每一瞬间、每一个当下，都带有有恒的种子。抓住每一个当下，人生了无缺憾。

许多人一心想活得长寿些，与其活得长，倒不如活得好。重要的不是你活了多久，而是你活得“好”；重视生命的“亮度”而非长度。

套用一句伯纳德·杰森的话：活得够长，不一定活得够好，但是活得够好，就是够长了。

有些时间专家建议你，假如自己只剩下七天生命，那么你将如何安排?和谁共度?多半的回答是：

“如果我只剩七天，我会告诉××我对他的爱。”

“如果我只能活七天，我要坐在海边，欣赏夕阳……”

大多数人都希望能做些使生命更完整的事，而且也都意识到这件事的迫切。那么，还等什么呢?为什么要等到只剩下“最后”的七天，才愿意去做这些事?为什么不现在就做?

人生偶有失意，在所难免，一向得意容易让人忘形。为失败哀怨，对现实不满，也是无用之举，一切当以心宽化解之。

失意时要懂得心宽

俗话说：“不如意事常八九。”如此人生岂不让人伤心透了?否。有句话你是知道的，叫“好事多磨”。我们应该有这个信念：失意是一种磨炼的过程，心即使在冰冻三尺之下也不会凉的。有瑞雪兆丰年之说，雪愈大，年愈丰。

“比海更宽的是天空，比天空更大的是人的心灵。”生活不论如何磨人，如何将你压缩在一个四方的小盒子里，但思维的空间是不受限制的，心灵的视野没有藩篱，无比宽广，任你驰骋。来去自如，生命的迷人之处就在这里!

站得高，你就看得远，红橙黄绿青蓝紫，七彩人生，各色不同；酸甜苦辣咸，五种味道，各有所好；喜怒哀乐悲恐惊，七种情感，品之不尽。没有一帆风顺的人生。如果一生无挫折，未免太单调、太无趣、太乏味。没有失败的尴尬和忍辱，哪来成功的喜悦?也许你就是忍受不了人情的冷暖和失败的打击，抱头哀叹，早已说过“不如意事常八九”，你自己还会遇到，那就当它是横亘于面前的一块石头吧。摆正它，蹬上去!也许视野会更开阔、心胸会更豁达呢!

人很善良，常常把宽容给了陌路，把温柔给了爱人，却忘了给自己留一点。有一句话很有用，叫“没什么”。对别人总要说许多“没什么”，或出于礼貌，或出于善良，或出于故作潇洒，或出于无可奈何；或是真不在意，或是别有用心。不管出于什么，谁让生活有那么多不尽人意之处?如果你要劝解自己，也要学着这么说。缺少阳光的日子很忧郁，你要学会说“没什么”，失去朋友的生活很寂寞，你要学会说“没什么”。自己已经很累了，也需要一种真诚的谅解，说句“没什么”，对你自己，对自己疲惫的心灵。这么说着，并不是让你放纵所有的过错，只是渴求自拔：也不是决意忘怀所有的遗憾，只是拒绝沉溺。自己劝慰自己才管用。

人有同情心，见别人伤心，自己也不会快乐，总要上前劝一劝。劝告是出于善心，言语也很有哲理，然而听的人未必都能听得进去，听进去了也未必照此行事，因为剧痛使人麻木。有位女作家说：“我不劝任何人任何事。解铃还需系铃人，自己心上的疙瘩只有自己亲自动手方可解开，朋友的话，善良人的话都只是催化剂。自己才是起决定作用的因素。”

总之，失意在所难免，权且把心放宽。

烦恼好似一把凿子，在人的面孔上凿出无情的皱纹来，烦恼不但使人的面容衰老，还会使人的心灵衰老。

不要让烦恼走入你的生命

世界上有无数人受着烦恼的压迫，为了摆脱这个使人心灵沉重、压力重重的恶魔，许多人竟然成了醉汉和烟鬼，甚至出卖了他们的生命。

没有哪个人的智慧能够计算出由于烦恼而给个人与社会所造成的损失的总量。由于烦恼的缘故，使一些天才做着极其平庸的工作。要说会引起失败、伤心和失望，人世间莫过于烦恼了。

工作不能损伤人，但烦恼却能伤害好多人。做任何工作、做任何事情，不会使我们自己受到损害，但对工作的厌倦、恐惧，却使我们遭受了许多损害。

一个把大量的精力和思考耗费在无谓的烦闷上的人，不可能全部地发挥出他固有的能力，而落得一副庸庸碌碌的境地。烦恼这个东西会泄漏一个人的精力，阻碍一个人的志向，减弱一个人真正的力量，并损害人们的健康。

世界上没有一个人因烦恼而获得好处，也没人因烦恼而改善自己的境遇，但烦恼却在随时随地损害人们的健康，消耗人们的精力，减少工作效能。如果一个商店里的职员利用自己职务上的便利，今日拿一点金钱，明日偷一点东西，这样，久而久之，他自己也知道，一旦被店主发觉这种行为，他就没脸面见人了。于是，所偷窃的这一点点东西会在他的心里变为一个更凶恶的窃贼——烦恼，烦恼便会劫夺他的体力，消耗他的精力，损坏他的一切。

烦恼对工作质量会有十分明显的影响。思想散乱的时候，在自己的工作上也决无出色的表现。因为思维紊乱，会使人失去清楚思考、合理规划的能力，脑细胞中一旦灌注了烦闷的毒汁以后，注意力也不再能够集中。

脑细胞常浸在血液中，从血液中吸收养料。而当血液中满载了恐惧、烦恼、愤怒、怨恨、妒忌的毒汁后，那些宝贵的细胞就开始变得脆弱而易于损坏。

许多孩子的母亲在孩子们身上因无谓的愤怒所耗的精力要远远超过用在日常工作上的精力。每到晚上，她们是那么疲劳，但她们却从来没想到，自己的大部分精力是浪费在不必要的烦恼中了。

人整天处在烦恼之中，生命便消磨得很快，有些未到中年的人已经略显老态。有些年方30正当青春的女子们，面容已布满了皱纹，这倒不是由于她们做了苦工或者遭遇了困难，而是因为日常的愤怒。这愤怒给予她们家庭的是不和谐和不快乐，给予她们自己的是衰老。

有人说，烦恼好似一把凿子，在人的面孔上凿出无情的皱纹来。烦恼不但使人的面容衰老，还会使人的心灵衰老。我曾亲眼见过一个人，由于数星期的烦恼忧虑，面容上完全改变，甚至在他自己看来，也好像变成了另一个人。

很多妇女为了除去面容上的皱纹，便去用按摩术、电疗法、运动和其他各种方法来补救。但她们却不知道，对皱纹和衰老最好的补救办法、最好的万灵药却在一个人的思想里。最愚不可及的是，她们竟然为怎样消除面上的皱纹而不停地恼烦着——结果衰老越来越快。

驱除烦恼最好的方法，就是常常保持一种愉快的态度，而不要处处顾及到生活与工作的不幸方面。

维持身体的健康，也是驱除烦恼的重要条件。良好的胃口、充足的睡眠和清爽的神智都能够消灭许多烦恼。在病态的情况下，烦恼才最容易发生。那些身体强健的人，往往就没有烦恼侵入的缝隙；但在体质衰弱、健康不佳的人群中，烦恼最能生根滋长。

你一察觉到恐惧、忧虑的思想要侵入你的心中，你须立刻把勇敢、希望和自信放进自己的思想里，那么这些会在你的内心种植烦恼的思想种子，自然无法播植。

要医治烦恼之病，你无须寻访医生，更无须入药房，你完全可以自己医治。这药就在自己的思想里，在烦恼的时候，你只要用希望来代替失望，用勇敢来代替沮丧，用乐观来代替悲观，用宁静来代替烦躁，用愉快来代替烦闷就够了，那样的话，烦恼在你的心灵中就无从生存了。

神经过敏其实是人自我感觉的过分扩张，但它实际上已经偏离了自尊心，往往也有碍于自己健全的人格。

神经过敏的悲剧

最近报纸上登载了一个悲剧性事件，它的标题是：“因神经过敏而走上自杀之路”。