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到目前为止,我一直是个勤勉工作的商人,身负为社会和国家效力的使命感,孜孜不倦地经营事业,因此才能实现这种精神上的改变。我本人对这种改变也感到非常诧异,所以才会产生所谓的“自来水哲学
某年的仲夏,我在天王寺一带的街道上漫步,这时一位拉车夫将车子停在某家庭院的水管前,然后扭开水龙头,“咕噜,咕噜”,津津有味地喝。
让人诧异的是,附近的人对他的举动却不加以指责。因为没有经过他人的允许,私自饮用,很明显地是在偷水喝。为什么他可以不付钱呢?
有时候即使盗取了有价值的东西,也不会遭到斥责。空气便是一个很好的例子,虽然它很贵重,但是却取之不尽,用之不竭。所以连缺水的大杂院里的人,也能怀着这么宽大的胸襟。
假若世上的必需都能像自来水一样充沛,那么我们便不会过着贫苦日子了。因此我的使命,便是源源不断地制造出有价值的电气产品。虽然事实与理想有--段差距,可是,我会配合社会的需求,不断地推出各种有益于社会的产品。依循这种观念,使我得到了勇气与正义感,并且产生恪尽职守的决心和希望。
由此可见,企业经营事业的前提是为了他人的幸福,社会的进步,国家的发展,这种强烈的社会责任感,也是松下电器风靡天下的必不可少的成功因素。
社会是企业赖以生存、发展的土壤,企业只有心怀社会、勇担责任,才能促进社会环境的改善,从而为自身的发展赢得更多机会;相反,如
果企业缺乏大局意识,推卸社会责任,那无异于自断手足,甚至自掘坟墓。三鹿集团的覆灭就充分说明了这一点。
三鹿集团是河北一家有着50多年悠久历史的乳品企业,它所生产的婴幼儿奶粉价格相对低廉,是处于中低层经济水平家庭的育婴首选产品。长期以来,三鹿集团不仅拥有稳定的消费市场,而且多次获得政府嘉奖,深受消费者好评。就在2008年1月,三鹿集团开发的“新一代婴幼儿配方奶粉的研究及其配套技术的创新与集成项目"荣获国务院授予的、代表我国科技发展水平最高奖项——国家科技进步奖,登上了国家最高科技的领奖台,成为中国乳品行业的骄傲。可就是这么一家顶着无数光环的老牌企业,最终却因为缺乏社会责任感,从高高的领奖台上摔了下来。
原来三鹿集团为了节约成本、牟取暴利,选择了添加大量廉价“大豆蛋白粉"的奶源,而这些所谓的“大豆蛋白粉"实为伪造蛋白质的化学原料三聚象胺。三聚氣胺是一种三嗪类含氮杂环有机化合物,作为化工原料,广泛应用于木材、塑料、涂料、造纸、纺织、皮革、电气、医药等行业,由于含有更多的氮原子,常常被用来伪造高蛋白产品。实验表明,三聚氣胺主要影响人体泌尿系统,可能导致泌尿系统结石,很多婴儿就是食用了含有三聚氧胺的奶粉而得了结石。据新华网报道,三鹿集团从2008年3月开始就陆续接到一些患有泌尿系统结石病的投诉,却未能引起高度重视,及时弥补自己缺失的社会责任,而只是敷衍一下、草草了事,直至同年9月被大规模曝光。
2008年9月11日上午,甘肃省卫生厅首次披露该省内59名婴儿肾功能不全、1人死亡的情况,是因吃了同一个牌子的奶粉。同时,在湖南、湖北、山东、陕西、安徽、江西、江苏、河南等省都发现多例相似病例。11日晚,卫生部称,近期甘肃等地报告多例婴幼儿泌尿系统结石病例,调查发现患儿多有食用三鹿牌婴幼儿配方奶粉,并怀疑石家庄三鹿集团股份有限公司生产的三鹿牌婴幼儿配方奶粉受到三聚氧胺的污染。
事件披露以后,三鹿集团不但没有意识到自身错误,反而把责任推给所谓的“不法分子"——奶农。此外,三鹿集团上下其手,试图从政府部门下手,又用300万元"摆平"百度,要求后者蒂助隐瞒真相、平息事态。这些消息激起了人们更大的愤怒与更多的谴责,三鹿集团就是在这种不负责任的姿态中逐渐走向了灭亡。
北京大学光华管理学院院长张维迎先生说:“利润就是责任,利润来自责任,一个企业承担责任的能力决定其获得利润的能力。”
读过日裔美籍学者威廉?大内的《Z理论》,大家就不难发现,大内先生提出的Z型公司文化的一个鲜明特征就是员工表现出来的那种强烈的责任感。他在书中写道:
“在Z型公司,利润本身并不是项目的终点,也不是在竞争过程中‘记分’的方法,相反,如果企业能继续给客户带来真正的价值、帮助雇员成长和帮助他们作为企业的一员表现出责任心,那么,利润就是对企业的奖励tZ型公司的一个突出特点是,这些价值观不是虚伪的东西,不是装饰品,而被奉为决策时参考的标准。”
如此说来,是不是z型公司不关注利润了。就大内的观察,IBM、惠普、宝洁等Z型美国大公司“是发展最快的、最赚钱的公司从今天的角度看,它们仍然是美国公司中比较长寿且赢利能力比较强的公司。看来,只有真正对客户负责任、对社会负责任、对员工负责任,才能让企业发展得更长久!
责任是企业的生存之本,是企业至高无上的生存法则。作为社会基本成员的企业或个人,都应该做好应对各种社会危机的心理准备,同时竭尽全力承担起自己应该承担的社会责任。对于任何一个企业而言,其社会责任最直接、最持久的体现便是严格遵守行业规范,竭力为顾客提供最优良的产品与服务,做好社会大分工里的本我角色。一个企业要做大、做强,就得从强化责任意识、努力做好自己开始。
5。关爱家庭:义不容辞的责任
一个能够对自己负责的人,还应该对生育、养育自己的家庭负责。从照顾未成年的弟弟妹妹到赡养自己的父母,从对自己孩子的抚养培育到对自己爱人忠心如一,都是十分重要的。可以说,这是一个人最起码的道德标准。
(1)对父母的责任
什么是责任?孝顺自己的父母是我们首要的责任。
父母是我们的起源,父母就是道,爱父母就是爱道,就能得道。我
们应该对父母好,因为我们的生命是父母给的。
哲人指出:人应该具有悲悯情怀,要像疼孩子一样疼父母。
孔子的弟子曾子是一位学问、德行都非常出色的人,是继承孔子的
学问而传于后世的伟人。曾子将去世的时候,召集所有弟子说:“现在我
可以放下重担了。"弟子们都听不懂这话是什么意思。就问:“老师,那是什么意思?"
曾子说:“自古以来有句话是战战兢兢,如临深渊,如履薄冰’,我为了做到这句话的金意,一生小心翼翼地活过来了,但是现在要面临死亡,终于可以放下重担了。”一说完,曾子就静静地闭上了眼睛。弟子们都低着头行了礼。
从这个故事里可以看到,曾子从来没有放松过对父母承担孝的责任心。
孝,表现在儿女对待父母时,是一种天生的本领,其次才表现为具体的责任。一个家庭,因为包括孝、爱等情感在内,所以父母和儿女之间的责任是牵扯在一起,永远也无法结束的。
人短暂的一生在生老病死的面前显得十分无力,因此,做儿女的要切记:为父母尽孝的责任是不能等待的,行孝要及时!行孝不需要你很多的物质和感情表达,而是在你能力所及范围内做的一些小事,哪怕是清晨出门前给父母的一个微笑也是孝的表现。
让我们读一下季羡林先生的《我的母亲》一文的摘录或许对你及早地行孝有深刻的感触。
“我这永久的悔就是:不该离开故乡,离开母亲。"
我们相信季先生这一位文化老人此一行文字的虔诚。其个中况味,除了季先生本人,谁又能深解呢?
季先生的家是"鲁西北一个极端贫困的村庄",他的家更是"贫中之贫,真可以说是贫无立锥之地”。
离家8年,成为清华学子的他,突然接到母亲去世的噩耗,赶回家乡一一“看到母亲的棺材,伏在土炕上,一直哭到天明。”
季先生在文章的最后写道——“古人说树欲静而风不止,子欲养而亲不待,这话正应到我身上。我不忍想象母亲临终时思念爱子的情况,一想到,我就会心肝俱裂,眼泪盈眶t我真想一头撞死在棺材上,随母亲于地下。我后悔,我真后悔,我千不该万不该离开了母亲……”
年近八十学贯中西的老学者,写自己半个世纪前逝世的母亲,竟如此的行行悲,字字泪,让我们晚辈之人也只有“心痛!心痛!”……
或许我们为了事业的重任倾注了更多时间,有时迫于“忙”我们确实没有时间,有时迫于生存我们没有时间,或许事业无成,迫于脸面无光我们没有时间,或许迫于囊中羞涩我们没有时间……但不管你有多少理由,多少借口,你也要常回家看看。要知道,回家看看是我们做儿女的义务。
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