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永恒面颊上的一滴眼泪（第3页）

过去一直以为莫卧儿是一个古老的王朝，离我们很遥远。想不到这个王朝的尾声，竟连接上了印度被殖民的历史。莫卧儿王朝的拱手相送，使得印度沦为英殖民地长达数百年之久，直到1950年才宣布成立印度共和国，却仍然没有彻底摆脱英联邦的控制。

后来研读有关印度的资料，才发现马克思曾对印度有着深入的研究，他说：“英国在印度的统治是怎样建立起来的？大莫卧儿的无限权力被他们的总督们打倒，总督们的权力被马拉提人打倒，马拉提人的权力又被阿富汗人打倒，而在大家这样混战的时候，不列颠人闯了进来，把所有的人都征服了。”

小心翼翼地走进陵墓。怕惊醒了那个长眠的女人。尽管在拥挤的人群中。缝隙中依然能看到那些雕镂的鲜花。郁金香或者百合花的图案。浮雕于温润的暖色调的大理石上。那花柔美得几乎呼之欲出，甚至能闻到几百年来花的沉香。而那些高墙上花的美丽图案，都是用云斑或玛瑙，甚至来自中国的水晶和玉石拼嵌而成。那是怎样高妙的完美。以为不是人间之力所能完成的。

据说当每天朝霞初起的时候，一轮红日伴着亚穆纳河袅袅的晨雾，泰姬陵便会在沉睡中苏醒，呈现出她静谧安详的优雅。傍晚时泰姬陵最为妩媚，在斑斓的暮色中，白色的陵壁便被染上了黄昏的色彩。从灰黄到金黄，又变成粉色、暗红、淡青色。然后月亮升起来，泰姬陵又被罩上了一层银白。这时的泰姬陵清幽清雅。随月影的移动，泰姬陵也仿佛灵动了起来，曼妙着波斯女人那柔媚的舞姿。于是那形形色色的故事娓娓道来。那永恒脸颊上闪烁的泪珠。

才知道不同的时间去拜谒泰姬陵，景色也不同。陵墓的白色大理石就好像一块柔润的画布，吸附着一天中不停变幻的光谱。据说观赏泰姬陵最好的时间是清晨和黄昏。因为那是一天中天空的颜色最绚烂也最柔和的时刻。所以泰姬陵不同时间的票价也不一样。最贵的是早上七点以前和下午五点以后的票价，因为那时候你看到的景色，也是一天中最最昂贵的。

在嘈杂的人群中，依然能感到泰姬陵的静谧。轻轻地走着。不惊扰几百年前那一帘凄美的幽梦。想象着那个美丽的波斯女人，温柔的母亲。她终于没有看到宫廷的血污，那是她作为母亲的毕生的幸运。

在孤独中死去的沙杰汗的棺椁，终于得以和蒙泰姬的石棺共同停放于泰姬陵的葬室。这或者也是奥朗则布的某种良心发现。毕竟这对用一生一世相爱的夫妻是他的父母。总之，奥朗则布将父皇和母后安葬在了一起。在这个美丽而壮阔的宫殿一般的陵墓中，也算是极尽哀荣了。只是安放着沙杰汗的那个石棺稍显宽大，和泰姬精美的镶满了宝石的棺椁很不对称。幸好在蒙泰姬的陵墓中沙杰汗没有喧宾夺主，忠实地成为了蒙泰姬的永恒陪衬。

奥朗则布作为莫卧儿王朝的一代君王，没有像他的前辈们那样热衷于大兴土木。他毕生只为自己的信仰建造了三座伊斯兰教清真寺。在贝纳勒斯，他拆毁了印度教大庙，改建为清真寺；在拉合尔，他用红色砂石建造了一座大规模的清真寺；第三座清真寺建在德里的红堡之中。这是用白色大理石建造的一座很小的清真寺，到处闪烁着珍珠一般的色彩。于是又称为“珍珠清真寺”，被认为是“印度最美丽的清真寺”。

除此奥朗则布不再有任何建筑。终其一生也没能超越父亲沙杰汗。沙杰汗时期的建筑被认为是莫卧儿王朝的最顶峰。他继承了阿克巴时期雄伟的建筑风格，但却更华丽，更完美，更优雅，也更壮观。沙杰汗作为帝王不仅将印度古代建筑艺术推向了顶峰，还为人类留下了一份瑰丽而永恒的遗产。

是的，泰姬陵堪称一座伟大的建筑。她端庄华美，一如泰姬生前那般妩媚婀娜。她的高高的用红石岩建造的围墙和长廊，以及陵墓两侧那对称而深邃的清真寺。正面门楼上镶嵌的各色宝石。红色砂岩和白色大理石交错砌合，红白相映，蔚为壮观。门上22个白色圆顶象征着22年风风雨雨的工期。红墙中遍布青草，绿树荫荫。很多很古老的大树，掩映着红白相间的壮丽景观。陵墓内到处是印度本国的游人，于是女人们的纱丽就成了簇拥着美陵的另一道绚丽多彩的景观。

远远地看到蓝天白云下的泰姬陵。尽管已经无数次看到过这白色的景象，但当你真的来到“奇迹”之前，还是抑制不住地满心震撼，仿佛被一种静谧而神秘的感觉所劫掠。那白色的陵墓在午后的那一刻，果然被笼罩在了淡淡的昏黄中，仿佛能触摸得到的一种柔软的温润。

泰姬陵就坐落在池塘的尽头，你的正前方。但突然地，仿佛硕大花园中的每一个角落都被阴影所笼罩，却唯有泰姬陵，被照亮在一片天堂一般的光束中。不知道这样的光照是怎样形成的，就仿佛圣母玛利亚和基督耶稣脑后悬浮的那明亮的光轮。就照耀着，泰姬陵。照耀着，泰姬本人。那是任何人都不能掠夺的，那上天的光芒。

这样一步步向前，向着泰姬陵的深处。慢慢地接近着那个白色的建筑，在庄严的神圣感中，甚至已经感觉不到身边还有别人了。

当真的看到了这座美丽的建筑，反而觉得，这不是真的了。甚至怀疑，我们怎么可能真的接近了这座伟大的建筑？

缓缓地向前走，为着陵墓中优美的爱的故事。池水中的漂亮的印度少女的影子，恍若泰姬款款而来，摇曳出水中的婀娜。

泰姬陵的大门恢宏壮丽。门楣上用玛瑙和翡翠嵌满了色彩绚丽的藤蔓花朵。那花朵栉风沐雨，春夏秋冬，却从来不曾褪色。因为成为了花的不是颜色，而是珍贵的宝石。甚至门框上《古兰经》的经文也是黑色宝石镶嵌。为了从上到下视觉效果的一致，顶上的文字被拼嵌得更大。将珠玉宝石镶嵌在大理石中一定是一件很艰辛的苦工。不知道工匠们要怎样精心，才能让那些花的图案既鲜艳夺目，又精湛完美。

或者就因为黄昏已近，白色的大理石变得温暖起来，那百合花的浮雕也被染上了一层金黄。花的浮雕像长卷一般环绕在泰姬陵的腰间。那是我最最喜欢的画卷。于是抚摸着那光滑的墙体，那花的根茎、花瓣和花蕾，那光滑流畅的凹凸的感觉。几百年的风雨让浮雕的花色陈旧，但花的烂漫姿态却始终依然，不离不弃地陪伴着那个花样的女人。

坐在泰姬陵的拱顶下，你会觉得渺小。而置身于泰姬陵的光照下，你又会觉得自己是尘世中幸福的人。然后是身后的亚穆纳河。能看到黑色陵墓的那一片辽远。想象着当金色黄昏降临在黑色大理石上是一幅怎样壮丽的景象。那种属于沙杰汗的高贵色彩或者柔软了我的心。不知道为什么只要一想到沙杰汗，就会满心的酸楚和忧伤，仿佛能看到他被囚禁时那悲凉的景象。一个男人曾金戈铁马，又曾将一生的柔情献给了唯一的女人。所有泰姬所要的，无论生前还是死后，沙杰汗都尽其可能给了她。但是又有谁能给予沙杰汗呢？他要的黑色陵墓，他要的寿终正寝，他要的生死与共，是的，谁又能把这一切给他呢？是的，泰姬丢下了他。丢在了狠毒的奥朗则布手中，丢在了仅一墙之隔却不能同生共死的古堡中。就这样，隔着亚穆纳河想着黄昏中的沙杰汗。

在古老的故事中徜徉于泰姬陵。寻访着那往日的踪迹，一个美女，一座美陵，以及一段斑驳的历史，破碎的辉煌。

曾经的怎样的壮丽，又怎样的凄凉。在黄昏，白色的陵墓就如同覆盖在金色的光芒下，甚至泰姬陵自身也闪动出了迷人的光辉。

在离开阿格拉的路上，终于一睹阿格拉城堡的芳容。红色砂岩砌筑的城堡可谓壮丽恢宏，尽显阿克巴大帝时期建筑的雄伟风格。这里的一砖一石都象征了莫卧儿王朝的伟大和气魄。漫长的红墙延伸着这个看不见尽头的城堡。那层层叠叠的红墙，次第向上的楼宇，碉堡式的塔楼，尘封已久的凄迷……

是的，红色的城堡就意味着，红色的悲凉。

想着，那个被囚禁于此的沙杰汗，那个瞎了眼睛的沙杰汗，那个想念亡妻的沙杰汗，那个在《古兰经》中悄然逝去的沙杰汗，那个终于飞升到妻子身边的沙杰汗，那个天堂里的沙杰汗……无论泰姬陵还是阿格拉堡，留在我心中的只是这个男人。是他创造了花的天堂，也是他，铸造了大理石上永恒的诗行。

于是沙杰汗成了心中的永恒。

一个斑驳的男人。

总觉得他的幽灵就在城堡与陵墓之间。

他该也穿着白色的衣衫，留着白色的胡须，像一个智者，或者艺术家。

然后他哀叹，并寻觅着，他丢失了的那个黑色天堂。

泰戈尔说，泰姬陵是“永恒面颊上的一滴眼泪”。

以为，这也是说给那个飘荡的游魂的。