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第211章 工业格命的密码（第3页）

李铁牛还要犟嘴，李申之说道：“铁牛，你可知这八个字的含义吗？”

李铁牛犹自不服气道：“俺也与那金贼势不两立，只不过没有刻在脸上罢了。”

李申之摇了摇头，说道：“一旦脸上刻了这八个字，就表示自己一生都与金人决裂，再不会有投降的可能，不会有苟且的可能。只要他们跟金人见面，只有一个能活着走出战场。”

脸上刻了这八个字，就表示要一辈子与金人血战到底，也表示一辈子不会在金人的地盘上苟且。

经过李申之的讲解，李铁牛立马从怀里掏出一把匕首，说道：“不就是刻字么，俺也在脸上刻字。”

张牧之一边夺下李铁牛手中的匕首，叱道：“休得胡闹，不要误了李公子的大事。”

有心杀贼就行，刻字就不必了。张牧之虽然嘴上没说，但还是想给自己的妹夫留一条万不得已的后路，借着李申之的话头夺下匕首，将李铁牛安抚了下来。

张牧之一提醒，众人才反应过来，正主李申之还没说出他的想法呢。

李申之说道：“我且问大伙一个问题，如果我有一台织布机，只需要一个人就能控制，要把棉花从这头扔进去，从那头就能变出来棉布。”

说完停顿了片刻，给大伙一点思考的时间，李申之继续说道：“你们说，大宋会变成什么样子？”

李申之的话没有引起众人太大的反应，大家沉默不语，仿佛真的在认真地思考这件事。

其实大家的反应一点也不奇怪。

唐宋时期就有小说出现，那时叫“志怪传奇”。在唐宋文人的创作中，咱们玩得这些脑洞早被老祖宗们玩遍了。

什么上天遁地，什么点石成金，什么成仙长生，穷尽了想象力的尽头。

李申之只不过才说了一个快速织布而已，这个脑洞太保守了。

除非他能真的拿出这样一台织布机。

看了一会大家的反应，李申之好像也回过点味儿来，知道大家以为他在吹牛，就像喝高了酒说“假如我有一个亿”时，朋友们的反应一样。

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李申之正色对陆游说道：“陆兄，我是认真的。”

陆游的脸色终于变成了震惊。

他知道，李申之所谓的“认真”，指的是他真的能造出这样的机器来。

虽然不知道到底是怎样实现的，但李申之已经通过种种神奇的过往，证明了他的能力。只要是他说出来的东西，不管有多么地稀奇古怪，最终一定会实现。

陆游认真思索了一番，说道：“即便是有这样的机器，然则这世上的棉麻蚕丝的数量毕竟有限，即便是纺布织绢的速度再快，终究也有个尽头。再者说，现在纺布的速度已然不慢，若是用上这样的机器，你让那些靠织布为生的织工，那些靠造织布机为生的匠人如何活得下去？”

听了陆游的回答，李申之竖起了大拇指。不愧为千古学霸，一眼就看到了问题的本质。

李申之对陆游补充提问道：“好叫陆兄知道，把这机器给所有织工都送一台，让天下所有的织工都能用上这么好的东西，岂不是美哉？”

陆游反倒不屑道：“到时候大家都去织布，农户争相种植棉麻，谁来种粮食？没有粮食，这天下人岂不是要被饿死？再说，造出的那许多绢布要卖给谁？倘若全天下人都有足够的衣服穿，造出多余的衣服全都扔掉不成？”

李申之说道：“简单啊，拥有了那样的机器，织工们便不用再日夜操劳地工作，他们只需要每月工作十天就足够养家糊口，剩下的二十天去风花雪月不好吗？”

陆游有些恼怒：“你可知这样一来，这世间便会变得享乐成风，人人以懒惰为荣，必将世风日下，人心不古，我大宋离亡国灭种也就不远了！”

看似平平无奇的一篇回答，实则包含了：羊吃人、圈地运动、第一次工业革命、第二次工业革命、殖民主义、工人阶级、福利社会、消费主义、享乐主义等众多知识点。只不过李申之没工夫详细阐开讨论，他想先听一听所有人的想法。

李申之只反问了陆游一个问题，便让这位道德卫士彻底闭嘴：

“若是金国的织工人人都有这样一台机器呢？”

李申之和陆游之间的争吵吧，把其他人看得莫名其妙。

不就是一个很保守的脑洞么，用得着吵得如此不可开交吗？若是李申之说他能上到月亮上调戏嫦娥，两人不得打起来？

古人是很浪漫的，他们从来不缺天马行空的脑洞，他们缺的是这些天马行空的脑洞真的可以变为现实的“脑洞”。

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