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从家里出发,开了一个小时,来到飞云山的山脚下。
站在山脚往上看,就是“深山藏古寺”的感觉,在云雾缭绕的山上偶尔露出寺庙的佛塔。塔的美丽与壮观难以用言语形容,只有身临其境才能感受到那种震撼。从山脚往上看,只见那塔尖高耸入云,时隐时现;如果阳光明媚,那宝塔的金顶在阳光的照耀下闪耀着诱人的光芒,宛如一颗明珠镶嵌在天空中。此时一片白云飘过,那宝塔就像凭空消失而又随云而来,飞云寺由此而得名。
继续开车了半个小时,才来到飞云寺。来到飞云寺,才看到飞云寺并不是建在山巅上,而是离山顶一百米左右的平坝上。飞云寺的后面和侧面都是悬崖峭壁,给飞云寺增添了神秘感。
把车停在寺庙外面的坝子上,他们步行三分钟就进了寺庙。徐叔叔对寺庙很熟悉,又或者是徐叔叔之前有联系,所以他们一进了寺庙就有僧人接引,到了偏厅后面是一间茶室,是飞云大师接待客人的地方。
飞云大师的面容古朴而深沉,皮肤经过长年的风霜剥蚀,犹如古老的铜像般坚毅。他的眼睛宛如两颗深藏在古老佛像后的黑珍珠,充满着久远的智慧和深邃的洞察力。
飞云大师双掌合十道:“欢迎徐施主一家来鄙寺吃斋礼佛!”
徐叔叔也双掌合十,微微躬身说:“给大寺添麻烦了!”
飞云大师说:“阿弥陀佛!请几位施主上座。”
他们也纷纷双掌合十躬身表示感谢。
他们进的会客室并不大,他们进去坐好后,一个和尚端来茶水,谭卫兵连忙起身,双手合十说:“师傅,让我来,谢谢!”于是谭卫兵给大师叔叔阿姨娟子都倒了九分茶。
徐叔叔说:“选择与努力,大师如何认为?”
飞云大师说:“俗话说的好,机遇是留给有准备的人。所以很多人认为努力更加重要,努力是把握机遇的前提。因为就算遇到了机遇,自身没有能力,也是徒劳。机遇在生活中是随机出现的,无法提前预知的,所以要想成功,就要时刻努力做好准备。”
飞云大师停下喝了口茶再继续说:“其实我并不这样认为,如果站得更高点、看得更远点,选择或者说机遇比努力更重要!随便举几个例子,比如你今天来与不来这个选择看起来简单,但影响却不是常规的努力所能达到的,更莫说那些官二代富二代的出生的起点比大多数人的终点都要好、都要高。还有,如果要面临几个机会时,只能选择一个,这时候的选择可能带来的结果是天差地别。也不要说那个东和西、南和北的选择,那是根本不一样,越努力越不一样,相差得越远。至于刚才我说徐施主来与不来不一样,是因为我要告诉你一句话,那位施主应该很快就是你女婿了,你这位女婿很好,你有什么事多问你女婿,比问我还好。看到你的女婿,我又想到了选择比努力更重要。”
晚上陪飞云大师吃饭,也是耳目一新,口感一流,雕刻花鸟鱼虫,栩栩如生。
吃饭中间,飞云大师对谭卫兵说:“你外圆而内方,心怀正义,更适合做一把手。做官与做人一样,上对得起天,下对得起地,为人民利益赴汤蹈火,在所不辞。为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”
谭卫兵起身双手合十躬身道:“谢谢大师的指点!”
飞云大师接着说:“你现在诸事顺利,你本不是得意忘形之人,我的建议是不仅要低调,而是但行好事、成人之美的举手之劳多做。”
谭卫兵再次起身双手合十躬身道:“谢谢大师的指点!”
饭后谭卫兵陪阿姨和娟子顺着寺庙旁边的小路爬山,徐叔叔与大师继续聊天。
爬了半个小时,才爬到山顶。从山顶看下去,山城尽收眼底,感觉非常震撼。高楼大厦如同积木一般排列在大地之上,城市的街道就像是一个大型棋盘,每一个角落都被精致的建筑物填满。一片片的绿地成为这个城市的独特标帜。整个城市宛如一幅精美的画卷,展示着人类的智慧和劳动成果。远处的高速公路如同细线一般蜿蜒曲折伸向远方,奔流到海不复回的长江,似乎感到了一丝疲倦,又开始缓缓地前进。站在山尖似乎也感到一阵江风吹来,令人心旷神怡。
黄昏的景色的确很美,但他们也只是歇息片刻,然后缓缓下山。
到了寺庙,我们就住进客房。客房也如宾馆一样,两人间、四人间都有。他们住的两人间,等谭卫兵洗漱完了徐叔叔才回来。
徐叔叔也许是与大师谈话谈累了,洗漱后他就睡下。
一夜无话,早上四点多钟时寺庙的钟声敲响。
但他们继续睡到六点起床,洗漱后6点半就去上香。上香许愿是有规矩的。
进庙?:进出寺庙大门时,要走两边的侧门(无作门、无相门),中间的门是出家人走的(空门)。男性左脚进右脚出,女性右脚进左脚出,切记不可踩门槛。?
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?请香?:请香时要自己请自己的香,不要帮别人请。点香时一般用左手持香,右手点燃。点香时不要用嘴吹灭火焰,应轻轻甩灭或用手扇灭。?
?敬香?:敬香时,左手拿着香,右手护着左手,三鞠躬。如果有多个香炉,每个香炉都要上香,比如有三个大殿,每个殿前都有香炉,就要上三次,每次三根香。?
?拜佛?:拜佛时,双手合十,鞠躬90度,然后跪下磕头。头要挨着蒲团或地面,双手自然摊开,掌心朝上。重复三次才算磕了三次头。?
?许愿?:上香或磕头时都可以许愿,心里默念菩萨名讳,自报家门,愿望达成后要还愿。如果愿望很具体且实现了,需要到当时许愿的寺庙还愿。?
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