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元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节,时间为每年正月十五。
古人称“夜”为“宵”,正月十五是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法,正月十五又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。
元宵节历史悠久,根源于民间开灯祈福古俗。
正月十五在西汉已经受到重视,不过正月十五元宵节真正作为全国民俗节日是在汉魏之后。
燃灯习俗的兴起也与佛教东传有关,从前隋佛教大兴,仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”,于是佛家灯火遍布民间,从隋代起,元宵张灯即成为法定之事。
在这日,百姓们观赏花灯、吃汤圆、吃元宵、猜灯谜等一系列活动。此外,多数深闺少女都会在这日被大人们带上街头,这是他们为数不多可以参加的聚众活动,要是有心,说不定就会在今夜相中自己的夫君。。。。。。。。。。。
当帝后坐毕,万民欢呼,气氛烘托到高潮之后,乐府官员大声宣布道:“乐起!舞起!”
霎时间,庄严肃穆的宫廷礼乐响起,有翩翩舞女在场中歌舞,也有美颜歌姬轻声吟唱,更有教坊司的女子身穿铠甲,手持横刀长枪,准备下一场节目!
很快,当庄严肃穆的歌舞退场,还不等众人从其中醒来,一阵鼓声由轻缓到急促,然后如狂风暴雨般传来。
“受律辞元首,相将讨叛臣。
咸歌《破阵乐》,共赏太平人。
四海皇风被,千年德水清;
戎衣更不着,今日告功成。
主圣开昌历,臣忠奉大猷;
君看偃革后,便是太平秋……”
《秦王破阵乐》乃唐初的军歌,当时还是秦王的李世民打败刘武周,军士们以旧曲填新词,赞颂庆功。
这首歌对李世民来说,意义颇重,他登基后不久,便命魏征等人增改歌词,令当时的音乐才子、太常丞,吕才重新编曲,以达到宫廷演奏的标准。
李世民还亲自编舞,使其变成《秦王破阵舞》。此舞由行兵战斗改编而来,模拟对战之势,更具气场,绝非普通歌舞可比拟。
贞观七年李世民亲制《破阵舞图》,对舞蹈进行加工:左圆、右方,先偏、后伍、鱼丽、鹅贯、箕张、翼舒,交错屈伸,首尾回互,往来刺击,以像战阵之形。
舞凡三变,每变为四阵,计十二阵,与歌节相应。令吕才依图教乐工120(一说128)人﹐披甲持戟﹐执纛演习﹐定名为“七德之舞”。凡宴三品以上的官员及“蛮夷酋长”,于玄武门外奏之。
擂大鼓,声震百里,气壮山河。后用马军2000人,引队入场,尤为壮观!
不过今日毕竟是元宵佳节,他更是别出心裁用女子来演绎《秦王破阵乐》,今日一出,果然别有一番风采。
虽没有男子阳刚之气,但却也都是具有英气之资的女子,看的众人连连点头。毕竟看惯了娇媚的女子,换着看看这英气勃发的女子,也算是大开眼界!
横竖十人,共百人同时共舞,场面可谓盛大,就连一边不懂音律和舞蹈的百姓都看的津津有味!
但有满意的那肯定就有不满的,尉迟恭端坐李世民之下除太子最近的距离,看着女子演绎破阵乐,他眉头紧皱,除了靡靡之音,忒没有看出半点大唐应该有的阳刚之气。
“敬德!”
“陛下!”
尉迟恭微微行礼,算是见过了。其中不满之意昭然若揭。但李世民却不以为意,笑呵呵对太子李承乾道:“去,给朕的大将军敬杯酒,你今后还有很多要仰仗尉迟大将军的时候,不可怠慢!”
李成清闻言一笑:“父皇多虑了,鄂国公跟随父皇征战多年,南征北战,可谓是为大唐立下了汗马功劳,今后岂会怠慢?”
“嗯,明白就好,去吧!”
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