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三国汉怀帝界
成都:
汉怀帝刘惮:“《三国演义》?”
“这后世人,是将父皇,与相父,还有赵叔等的事迹,都编写成书了吗?”
“那朕在天道历史进程中,主动打开成都的城门,自缚出城投降之事,是不是被后世人所熟知了?”
“看来是朕,在天道历史进程中,给父皇,给相父丢脸了。。。”
许昌:
魏明帝曹叡喃道:“看来太尉之事,在天道历史进程中,该是被后世人广为流传了。”
太尉司马懿连忙伏地言道:“臣惶恐,臣与臣之子在天道历史进程之中,所做的一切,虽万死也难辞其咎。”
魏明帝曹叡把玩着茶杯,言被:“关羽被后世的大明将领,在朝鲜的国都立庙之时,太尉是不是就已有所猜测了?”
太尉司马懿继续伏在地上回道:“关羽被后世的大明将领如此尊崇,又被后世的大明皇帝以忠义封神祭祀。”
“那么有忠义之人,定然会有反面之人被提及到。”
“以天道目前所透露出来的历史信息来么,这反面之人中,必然会有臣与臣之子在其中。”
魏明帝曹叡言道:“太尉不必如何,天道之事归天道,今世之事,归今世。”
。。。。。。
建业:
吴大帝孙权声色冷言道:“朕偏安一隅?”
“曹操的世之枭雄又如何,还不是早早身死了。”
“刘备的仁德天下又如何,还不是在夷陵,被陆逊的一把大火,烧死在白帝城了。”
“在今世里,蜀魏若敢一战,朕定要让其看看,朕,是不是只顾偏安一隅。”
。。。。。。
大唐太宗界。
唐太宗李世民:“后世人,竟然把三国时期发现的事迹,编写成了一本《演义》书籍。”
“以这样的方式,要三国的人物与事迹,进行传颂的话,似乎是要比说书人与戏曲,更快捷。”
“就是不知道在后世之中,有没有人,将朕平定隋末乱世天下之事,也编写成《演义》书籍。”
“若是在天道历史进程中的后世没有,这样的《演义》书籍的话。”
“那么朕在这一世里,也不是不可以让人。。。”
。。。。。。
大宋高宗界(1161)
山东历城:
济南公子辛弃疾:“这《三国演义》,应该重点在于其一个义字。”
“刘备的仁义,关羽的忠义,诸葛亮的鞠躬尽瘁,以及白帝城托孤,都是大义之举。”
“然而,这后世的金人后代努尔哈赤,却如此推崇《三国演义》,怕他想要学的,并不是里面的大义。”
“学习的应该曹操的枭雄与司马懿隐藏与谋划。”
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