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第153章 境界划分的由来(第2页)

后来,公孙神龙联合正道剿灭了端木风的势力,围剿了二姥爷黄教主,致使魔教覆灭。接着马不停蹄地率领正道与手下三千高手保卫京城,重创草原武林,保卫了京城。

然而,却遭朱明皇帝算计围剿。好在关键时刻他突破境界,血洗京城,带着三百武林人士离去。途中又遭遇不明势力埋伏,三百人仅剩下三十人。

后来这三十人,属于正道的自然离开回归门派,或者回到自己的隐居之所。剩余的十几人,收拢魔教自身的力量,成立了普陀山势力。

回顾公孙神龙的一生,其许多行为都令人费解,他一个出身带着“罪孽”的人,行事却比正道更为正道。还将医药在武道的辅助上发挥了极大作用,建立武道城,吴越是以侠道思想进行统治的区域。

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一个甲子以来,他的功绩不比老武圣逊色,吴越的百姓都真心将其视为圣人。

也正因他是圣人,又是武道八脉这一最高境界,才有了八脉武圣的称号,继而有了六脉武尊、四脉大宗师、两脉宗师的称呼。

以往奇经八脉的高手稀少,对于高手的称呼颇为混乱,“上乘”“一流上乘”“顶尖上乘”“顶尖一流上乘”等等!让人听得头疼。

因为这些划分十分笼统,也是根据实际实力来评判,毕竟,内力的高低并不等同于实际的实力,超级天才拥有精纯的内力和高超的武技,击败高一个境界内力的高手并非难事。

也就是在这几十年间,有了丹药的辅助,涌现出大量奇经八脉的高手,他们还研究出众多符合各个境界的武技。

武技一多,便不再珍贵,突破境界后,基本无需耗费大量时间去研究武技,只要付出一定代价,便能购得自己所需的武技。哪怕不是十分满意,修改之后,便能成为自己的武技,与自身的内功境界相匹配。

在这种情况下,普通天才凭借武技越级一两个小境界不成问题,但想要挑战一个大境界,就不用妄想了。

至于超级天才配合超级武技,倒是有机会。

可是,武林中又能有多少超级天才,根本不会影响依靠内力境界判定实力的标准。

正因如此,以内力判定实力才深得人心。

再说,就拿“四脉大宗师”来说,通常是连在一起的称呼。

但有时也可分开,可以分为“四脉”加上“大宗师”。

比如一个仅有两脉的超级天才,拥有极佳的武技,说他具备大宗师的实力,也并无不妥。

又比如,一个四脉武者,遭受不可逆的内伤,实力仅相当于他人两脉的水平,称呼其为“四脉大宗师”肯定不对,只能称为“四脉高手”,归为那些拥有四脉内功却没有匹配武技的那类人。

所以,两套称呼相互搭配,便能精准地为这名武者从内功到实际武功进行定位,还能通过称呼、外貌与年龄,隐约指出此人的潜力,究竟是腐朽没落,还是潜力无限,亦或是普普通通。

佘婆婆的思绪有些飘远,从公孙神龙的出身背景,想到他所立下的功绩。

她想到一个一直困扰内心的问题,于是便问了出来。

“黑无常,老身实在想不明白,以我们幽冥教的实力,完全能够夺取朱明的一块地盘,施行武道统治,如此便能压过佛道与道教。为何偏偏要去招惹公孙神龙,弄得如今这般被动。”

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