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灵气复苏后,夏国道门崛起,各教势衰,尤其是佛教关门闭户,和尚所剩无几。南朝四百八十寺,早已尽没烟雨。
现在的人都信道,或者说都信修行,但信归信,放在国家层面却不能一网打尽,明令禁止其他宗教传播。
再扔到国际上,更没有哪个国家会这么干……哦,神教除外。
所以政策上还是秉持以前的宗教自由,但在民间操作上,各教已是寸步难行。并非道门刻意打压,而是老百姓不支持,因为信你不好使。
以至于二十多年来,那种在地铁上絮絮叨叨,拿着本小册子,劝你信教的老太太越来越少了。(这点一直不理解,为啥国内的教徒是这样。)
“你从哪儿来啊?”
年纪较长的女子非常热情,把顾玙让进屋,原本是白家家主的正房,现在改作教会的礼拜堂。
面积挺大,置了两排长条板凳,蒙着干净的白布。最前面有黑板、讲台,墙上挂着标志,黑板上还写着一些基本教义。
简朴中透着一种虔诚感。
顾玙没坐,就站在门口应道:“我是外地来旅游的,听说白家大院挺有名,就来看看。”
“哦,那你是自驾游吧,一般旅游也不会到这来。”
女人给倒了杯水,道:“我们也不是本地人,迁户过来的,都有工作,平时没事就在这里聚聚。”
她的姿态让顾玙很好奇,以前也见过不少教徒,基本神神叨叨,满嘴经文,逮谁让谁信教的那种。
这女人却不同,平淡温和,更适于接触。
俩人随便聊了几句,他得知这个教会在去年才成立,当地政府给的批文。偏僻低调,毫无存在感,才二十几个教友,多为中老年人。
旁人一开始很反感,后来发现,无非就是一帮老头老太太喝茶聊天,念叨念叨经文,也就懒得关注。
至于这女人,名叫钱桂荣,信教信了三十来年。
灵气复苏前,教徒在夏国占有相当比例的数量,而且多为弱势群体。女性占到了七成,受教育程度普遍偏低,钱桂荣便是其中之一。
“我怎么听说您这很灵的,有求必应啊?”顾玙道。
“灵与不灵都在自心,信者得永生。”
女人粗糙的脸上露出一丝虔诚的笑容,宛如圣光附体。
老顾不置可否,又聊了两句,正想告辞时,忽见一个女人慌慌张张的从外面跑进来,带着哭腔道:“姐,你救救我老公吧,救救我老公!”
“怎么回事?”
“他在矿上被砸了,帮里不管说没救了……求求你帮帮忙!”
“怎么不送医院?”
“被埋了,被埋了……我给你跪下了!”
女人语无伦次,说着就要下跪,被钱桂荣一把拽起来,“别急,我跟你去看看。”
几个人匆匆出了大院,顾玙不紧不慢的跟在后面。
灵矿区距镇上不远,几公里路程。待他们赶到时,见现场围了好多人,都是学过粗浅功法,怀有微弱气感,勉强能算修士的家伙。
里面堆了一堆大石,应该是山体塌崩,把人埋了进去。
大家见有人来,纷纷让开。钱桂荣凑到近前蹲下身,也没啥动作,闭目感应了一会,“人还有气,但情况不太好,需要尽快挖出来。”
“挖出来……可怎么挖啊?”
女人又慌了,四处寻找,“工头呢?工头呢?”
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