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所以,陆斌笑容满面,这足以证明,其实大觉寺这些年里的善,其实只局限于一小撮人。
譬如给要生孩子的妇人祈福,给垂髫老妇念经,给七八个月大小娃儿开悟。
这些事情,和尚能做,你换一个道士其实也能做,只要人信。
所以归根结底,那是无用的东西,是闲功夫多,吃饱了撑着的人才有需求的东西。
由是,绝大多数百姓,其实用不着人家。
中原这片大地上的百姓们,向来不会对无用的事物记忆太深。
而这意味他不需要再另外想招数,给没有干系的百姓解释什么。
或许有郑包这样的菜农,是切实得到了大觉寺好处的,因为可以种菜,菜被有钱人花大价钱买了去,缴纳去给寺里的开支,剩余的,足叫一个穷人家日子好过许多。
所以郑包即使在看见了那些恶霸,见到了金殿内血流漂橹,见到了那老和尚被解押往大理寺这一幕之后,还是因为感念寺里给他带来的好处,想要为老和尚开脱。
是这种老实巴交的汉子,就是打心眼里认为给他们这种人带来了好处的老和尚,再坏也坏不到哪里去。
在他的固有观念里,能够为他人造福,且又是和尚身份,那就等同于有德行的高僧。
所以当他来到城吏司,听着尚未关至大理寺的老和尚,厚颜无耻的一项又一项阐述着自己罪孽,看着那张一丝一毫愧疚都没有的苍老脸庞,然后他又去那民生部里,亲眼看了那些枯瘦如柴,缺胳膊少腿,没爹没娘的可怜小娃儿。
这老实人浑身打着摆子离去了。
后来要不是巡查的城管部及时,郑包说不定已经吊死在了城吏司休息厢房的房梁上。
救下来之后,他立刻就没了自尽的念头,他上有老下有小,一时间的羞愧难当,在踢掉凳子那一刹那就后悔了。
对于中原大地上绝大多数男人来说,养老送终,养大成人这两桩事没做成之前,死才叫不负责任,那是连做鬼也要被戳脊梁骨的事情。
他被救起来之后,虽不愿意死了,但还是生睁着眼睛,没声儿的淌了一阵子眼泪。
待有城吏司弟兄要宽慰他,他咧着嘴摆这哭丧养,就说了两句话
“俺这回欠了阎王爷爷许多阴德,难怪俺娘病不得好,原是俺造了孽,还得意了这么长时间。”
“再也不信劳什子佛爷爷了。”
之后他就不作声了,问及原由,却更难吐露半个字出来。
那老和尚现在当然是移交去了大理寺,因为其人脉涉及许多贵族官员,所以陆斌有理由相信这个人肯定在大理寺活得逍遥自在。
至于他在自己地盘上吐露的那些话,承认的那些,这些不必说陆斌都能够知道此人不会再承认半分。
甚至于陆斌现在都能回想得起来,在大理寺差了专人将他接走的时候,那老和尚脸上露出的嘲讽笑容,以及洋洋得意。
那股子气质中暴露出来的完全是就是一副小人得意的模样,所谓大德高僧这个形象也不过是人家背后的伪装而已。
呵呵,说实在的,陆斌非常,非常,非常喜欢这种表情。。。。。。
“常安,我准备开启下一步计划,你们可准备好了?”
“都准备好了,宣传部弟兄们已经摸清楚,那几户人家在哪个位置,锦衣卫里孟智熊兄长手底下扮相好的兄弟,都撒出去了。”
“尤其是张鹤龄那老小子,最不是东西!算计的跟个鬼一样,自己上蹦下跳的,却把个家门跟个铁桶箍住了一般,要找机会算计他,可真不容易。”
“哼!就算你们把苦水都滴出来,工资也不会涨一分。”
“嘿!你个王八犊子!能做个人不!我弟可还得讨老婆,考状元呢!”
“对!我还得考状元,讨媳妇呢!”
“诶!阿弟,你得把讨媳妇放在前面,咱老赵家血脉传承,可全系在你身上啊!”
“凭啥!”赵常平急眼了“你才是长子好不好,啥就系于我一人之身!”
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