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第九百二十五章 先天五太（第2页）

“这种状态，说得不正是混沌么？”

幻儿道：“正是。”

“无极，便是混沌状态，而太极两仪，两仪便是阴阳，地为阴，天为阳，这句话说的便是世界从混沌变成天地的过程。”

牧龙恍然大悟，不由惊叹：“想不到，这自古流传的道经之中，短短一句话，竟已然概括世界从混沌到衍化阴阳天地的过程，这才是真正的大道至简！”

“不过，按照幻儿你方才说得‘先天五太’，从混沌状态到演化天地，该有五个阶段才对，但这无极生太极之说……”

“莫非，这五个阶段便是在这无极与太极之间么？”牧龙继续问道。

幻儿答道：“太极，便是先天五太之一，也是这五个阶段的最后一个阶段。。”

“这先天五太，分别是太易、太初、太始、太素、太极。”

随后，便听幻儿口诵大道之言。

那些晦涩玄深的大道至理，在她口中，似乎只是寻常言语。

“太易是指无边的混沌虚无，便是阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名之态。易，乃是变化之意，而太易，便是一切变化的开端。”

“太初，是无形无质，唯有先天一炁（qi），故曰：太初，始见气也，有名而无实，随变有气，而未有形，是为气之初而无其形。初，便是最初，太初，是最早发生的变化。”

“之后便是太始，太始者，有形而无质，非感官可见，阴阳未分，混而为一，自一而生形，形之即时也。始，便是原始，太始，便是最先成形的存在。”

“太素者，太始变而有形，形而有质，而未成体，感官可见，是为物质之始而未成实体。素，乃是万物之基，太素，便生成于一切事物之先的物质！”

“至于太极，乃天地未成，阴阳未分的状态”

“太，为极端之意，而极，代表极限，所以，太极二字，便是混沌的变化，到达极限，再无相匹之意。其中包括至极之理，也包括至大至小的时空极限，放之可弥六合，卷之则退藏于心，乃是无穷的变化，变化之极限！”

幻儿说完先天五太，声音便彻底沉寂下去。

牧龙叹息道：“险些被世间歪理所误，看来传说不可尽信。”

开天辟地的荒谬念头，从他的脑海之中，彻底消失。

世界之初，一切虚无，又何来的生灵，能够开天辟地？

退一万步讲，即便世界之外的生灵，想要强行干预另一方世界的变化，大概结局会如同那界坟之内的神祇一般，被因果反噬而亡！

牧龙将幻儿所传的大道之言牢记于心，开始参悟。

知晓先天五太之说，他便不再迷茫，至少，他知晓从混沌到衍生天地的过程，分为五个阶段。

如今的混沌界，处于一片混沌，也就是无极状态，那么接下来，要历经的阶段，便是五太之首，太易状态！

“幻儿说过，太易，是无边的虚无状态……”

牧龙开始在易天殿中闭关，元神在混沌界中沉寂，领悟混沌与虚无的妙理。

他曾见过虚无状态，当初无量洞天收缩，化作本源道胎时，便曾被无尽的虚物包裹。

那时只觉怪异，到了如今，方才知晓那虚无之态的高深。

牧龙，连同整个易天殿，一同陷入沉寂之中。

而与此同时，易教之外，已然闹腾得天翻地覆！